当被问及为什么要留下时，布吉的回答简单至极又复杂无比：“这里是我的家。”布吉今年67岁，在病人中算得上是最年轻的一份子了。他满头银发，饱经沧桑，见了人忙不迭地握手。

他收的学生越来越多，有教友家的，有教外人家的，前后近200人。他把自己的退休金、教友们的捐献及弥撒金，全部用在学生的衣食住行及学费上，而他自己则是节衣缩食，两袖清风。

第一天晚上的时候，我们就借住在村长家。山里从晚上7点过就已经开始暗下去。因为地震的影响，没有通电。我们和村民坐在坝子里天南海北地聊了一通。差不多8点半的时候，我们就准备睡觉了。

如果不是常年劳累，继父那么健康的汉子，怎能……干脆，不读书了，为这个家减轻负担。那个周末，我郑重其事地开了口，想放弃中考。正在清理农具的继父停了手，坚定地摇头：“不行！我不同意！”

我很害怕，因为我感觉安全的家，发生很严重﹑很严重的地震，很多和我同年龄的小孩都死了。我问说：我为什么这么害怕？为什么小孩子要这么难过？请问教宗，您同天主说话，可以为我解释吗？

我回到自己的家快一年了，那位新教弟兄铁拐撞击楼板的咚咚声至今仍在耳边回响,耶稣爱我我爱耶稣将永远是我的座右铭。

高宗时，景教在我国已是法流十道，国富元休，寺满百城，家殷景福。到了唐武宗李炎继位之时，道教深得李炎的崇奉。公元845年，会昌五年八月。唐武宗诏告天下废寺灭法，对佛教进行严厉打击，景教也由此受到牵连。

后来，她被好心人领回了家，劝后爹后娘不拘如何要收留她。沈文英18岁那年就由家人做主，嫁到了前牛屯，和李洪亮结了婚。婚后，夫妻还算恩爱，生有一男一女。

我兴奋的跑去了.可没走多远，路断了，只好下坡，不料这个坡更陡峭，怎么下也下不到底.我怕了，只好退回来，原路返回.再次来到之前的建房处.那个声音又响起别走了，这就是你的家.这次，我停下来了，背着孩子爬过土坡来到屋门口

阿明家，闹哄哄地挤满了一屋子的人，大部份是阿强当年的追随者，当大家寒喧完，静下来的时候，阿强说：我先给大家讲个和尚的故事，一个天主教和尚的故事。天主教和尚？我警惕地坚起了耳朵，虽然我已放弃了信仰多年。