五位新被祝圣的总主教是即将上任圣座万民福音部秘书长的慈佑会士韩大辉、西班牙人塞尔索·莫加·伊鲁苏维塔、委内瑞拉人埃德加·培尼亚·帕拉和两位意大利人马切洛

羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

修女讲述道：「圣母于1536年显现给农民安多尼·博塔（AntonioBotta）。那时候，萨沃纳（Savona）家族正在全力与热那亚共和国对战。

3.富有传教热情的国籍神父安西满（人们称呼他为小安），不但在当地利用各种环境传福音，而且认为逃荒路上会让更多的人信教，于是他带着传教的目的跟灾民一同踏上逃荒路。

大家都看到中国教会的需要，在天主圣神的推动下，1839年，南京教区（上海教区的前身）98名骨干教友聚会于松江张朴桥会口，由神父王若望、张西满带头，用白绢向教宗写请愿书，要求派遣主教和传教士来中国协助传教

当时三个女儿都在本村小学读书，因没有经济收入，他们只好东借西凑，债台连年增高。夫妇俩不愿长期欠别人的钱，就发狠心卖掉了自己辛辛苦苦盖的房子，以解燃眉之急。然后在村东小水洼地自家的土地上盖了几间茅屋。

而在《旧约》，天主雅威在西乃山颁下十诫，也有相似的情景：“上主在西乃山上向梅瑟说完了话，交给他两块约版，即天主用手指所写的石版。”

教宗一早便搭乘直升机飞往亚细西，抵达时，意大利总理普罗迪、圣座驻意大利大使贝尔泰洛总主教和地方政府及教会领导人都在场迎接。教宗在亚细西的第一项活动便是到圣女加辣圣殿朝拜悬在圣殿中央的圣达米盎十字苦像。

教宗强调生命的宝贵，鼓励恢复希望，吁请为和平祈祷，尤其念及加沙地带、巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩、叙利亚、也门、南高加索地区、西巴尔干地区、刚果民主共和国、苏丹、南苏丹、萨赫勒地区、非洲之角、非洲大湖地区，

1938年，新四军2师从大别山转战到皖东津浦路西，开辟抗日革命根据地。