复活是受难的另一个面貌。从某一方面来讲，那是一种反辩证，可怕的受难转变成巨大的喜悦和光荣，而且因为这喜乐和光荣而得圆满。更重要的是，受难和复活之间有一种连续性。那正是接受默感的福音要指出的。

总之，我们的牧灵工作中今后应该大谈特谈的是光荣天主，一切从是否给天主带来光荣出发，才能把教友传教的积极性调动起来，而且形成规模，形成传统，形成灵性的自觉追求，那么福传就可能会出现崭新的面貌。

另外一种暴力，是用正义的面貌出现的，表现的主要形式为指责、批评、抱怨、不满。这种形式的暴力，是以自我为出发点，然后借着对事的论调发表自己心中的不满，更好说是发泄。在这态度中，常常缺乏的是感恩与欣赏。

信德网讯：2017年，值此法蒂玛圣母显现100周年之际，宜昌教区方济各堂区响应圣母妈妈要求悔改、皈依、补赎的召叫，以祈祷为抓手更新信友信仰生活，以福传为中心开展慕道培育，以探访为手段开展牧灵工作，堂区面貌焕然一新

经过卢神父一年多的精心牧养，南于村会尽管还有许多不尽人意的地方，但却展现了新的面貌：圣堂内外干净整洁，翠柏招手，鲜花微笑，平日里办告解、领圣体的人是原来的三倍，参与主日弥撒的人日渐增多。

待我镇定下来，拨开遮挡着石碑的树枝，露出整个石碑的面貌后，确定这是张大鹏墓碑无疑了，为嘉庆二十年其胞弟所立。

改革开放后，教区先后派去强永寿、李保禄、杨小见等神父寻找失散的教友，以巩固他们的信仰，继而三位老会长积极传教，形成了千阳教会的雏形，但直到这位大山里出来的神父又回到这半山区，千阳教会的面貌才发生了根本的变化

第二次世界大战之后，弗洛里亚纳城重建，而它的历史建筑物则忠实地反映了原来的面貌。马耳他境内有两个教区，一个是马耳他总主教区，现任总主教是克雷莫纳；另一个是戈佐教区，主教是格雷奇。

成为基督徒不是伪装，那会改变你的面貌，不是！如果你是基督徒，你的心会改变，但如果你是外表上的基督徒，心不会改变：伪装的基督徒，不会，这样他们不会改变。真正的改变是心的改变。

不过，你们应按这圣言而实行，不要只听，自己欺骗自己；因为，谁若只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完以后，就离去，随即忘了自己是什么样子。