一般来说，鼓浪屿主体文化分为三个部分，即：教会文化、本土文化、华侨文化。由于种种原因，今日岛上的华侨文化与本土文化遭到严重破坏，日益没落，而教会文化却相对完整地保存下来。

这的确是一个严重的问题，教会应该常常给世人一种印象，那就是：我们在积极地做善事。可惜教会好像对于做善事反而觉得没有什么了不起，不值得大声宣扬，但是对于一些事情，如同性恋或者堕胎，却又说话非常响亮。

做为一名教友，我在想：我们天主教是号称“上爱天主，下爱世人”的大爱教会，可是没有见有人以教会的名义号召，所管的教区，堂区，堂口，来为灾区人民捐献爱心。

塔什干（信仰通讯社）—乌兹别克斯坦宗座署理，方济各住院会会士马库莱维茨神父向本社介绍，宗教对话是乌兹别克斯坦现实所固有的特征。这种精神在生活中充分体现、积极善度。特

这儿人口稠密，村民善良，村里庙宇林立，却没有人了解耶稣，有人偶尔听说过天主教，也是义和团时候的印象，人们更多的是对教会的否定和歧视，这里的世界好像与基督无缘。

静心反思一下，近些年，我们教会的福传事业尽管遍地开花，可是也有不少不尽人意的地方存在。

十一月十四日在科特迪瓦阿比让市闭幕的非洲和马达加斯加地区主教团联习会与欧洲主教团理事会研讨会发表总结文件指出，我们深为数以千计欧洲和其它地区传教士在几个世纪的时间里为非洲能有一个充满生命力、司铎和男女修会生活圣召丰富的教会所作出的贡献感谢天主

会议一瞥各地代表聚精会神的听取会议报告（本报记者利思太原讯）中国天主教社会服务委员会七届一次会议于2005年7月12日至7月14日，在山西省太原市举行，出席会议的46名代表来自于全国各地，在天主圣神的引领下，广泛交流经验，对以往各地教会开展的社会服务工作进行了回顾和总结

许多人纷纷逃到印度教、佛教庙宇和基督信仰圣堂里。

非洲和马达加斯加主教团协会专题会议庆日：提倡非洲教会自给自足。