----圣咏27,91;路加福音8;伯多禄前书4惧怕死亡时----若望福音11,17,20;格林多后书5;若望一书3;默示录14毫无乐趣时----列王纪下5;约伯传38;圣咏103,104;厄弗所书3犯罪之后时

“犯罪”意思是“错过目标”。由于天主创造我们是为使我们与他生活在共融中，所以，罪恶就是同天主相隔绝。悔恨永远也不可能把我们从这种与天主的距离中解救出来。

我将你的话藏在我的心里，免得我去犯罪而获罪于你。(咏119:11)

教宗痛心地表示：看到老年人被丢弃令人难过，这太糟糕了，这是犯罪！人们不敢明说却敢这麽做！在这种丢弃文化的毒瘾中，存在某些卑鄙的因素。我们已经习惯了丢弃人。

你们再想想真福罗斯米尼：他的所有著作都被列为禁书，不能阅读，阅读他的书是犯罪。今天他是真福。在天主和祂子民的历史中，上主派遣先知告诉子民说，天主爱祂的子民。

年轻人的父亲来到非洲为儿子办丧事，按照儿子生前信中的要求：一定要原谅杀害他的人，要求父亲心中不要有仇恨外，还要求父亲为这个小镇建造一套灌溉系统，发展农业，改变小镇的贫穷，从而减少犯罪的诱因。

这问题至关重要，如同地球上不同地区遭受的悲剧一样重要，有些地方常常被战争、恐怖主义和犯罪蹂躏，有些人甚至将这些行为看作使某些行业脱贫并在国际舞台上闯出一片新天地最简单的方法。

耶稣没有犯罪，为甚么祂仍要到约旦河受若翰洗者的洗？

不过，人虽然明知道这一切，却屡次犯罪。教宗说：人企图靠自己建立所生活的世界，不接受身为受造物的局限，在道德上分辨善与恶的局限。

生命之主如此安排，一定有美意，提醒人躲避犯罪提醒人相信天主——是生命之主。跟随耶稣不会迷路。今生短暂，天国永远。