学员们又进一步认识到，天主无限的爱情，亲自降生受苦难，是为救我们而死在十字架上，我们不应该没良心，辜负耶稣真诚实爱地救赎了我们，不应该再阻挠老婆儿女拜天主，自己也要去拜天主，共同受享天主的恩典。

多少温暖的家庭因虚拟的所谓网络爱情被拆散？多少青少年因网络色情走上了犯罪的道路？

我希望年轻的朋友们，不要像我昨天一样耽误了美好的时光才懂得需要阳光，我满心盼望你们珍惜生活中的每一个环境的安排，不要因着生活的疲乏而失去原来对主、对人所怀有的爱情，我渴望你们能像宗徒一样，在经整夜的劳累后

这样的春天印证过去爱情的风影，也昭示未来永恒的福乐；这样的春天值得人们一年四季去辛勤耕耘，穷一生之力去追寻；这样的春天是不会涸竭的活泉，必然满足那口渴的心愿。年复一年，人都在寻找幸福。

十字架是爱情的标记，更是痛苦的标记。耶稣所言的劝勉人背十字架就是要我们接受痛苦，因而他说：“谁若不背起自己的十字架来跟随我，不配作我的门徒。”门徒自应肖似师傅，“做首领的怎样，作肢体的便该怎样。”

这件圣事象征着耶稣最大的爱情，祂毫无保留地为我们付出自己，并在几个小时后，在十字架上接受死亡。

他用最大的爱情，“爱他们到底”(若十三：1)，并为他们“舍掉性命”(若十五：13)。他也要求门徒以相同的爱去回爱他。

人有着正常的性向往，探究性的神秘，对爱情的渴慕，是人之本能。如果我们连点滴念头都不曾产生，笔者认为这种人不堪接受为福音服役的司铎职务。

另一个问题是婚姻爱情的成熟，世界主教会议必须好好思索如何做好婚前准备工作，这是一个难题。当记者问到圣座与中国的关系时，教宗表示他愿意访问中国。教宗说：我爱中国人民，希望他们都好。

情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。中文《心理学大辞典》认为：情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验。