以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。（下面的信的内容很长，但相信如果你能耐心把它读完，一定会受到很多启发。）

在父权制确立之后，由于父辈家长的权威与作用，在他们死后，人们依然认为其灵魂可以护佑本族成员安居乐业、永远幸福，因而相应地形成了一系列崇拜仪式。

相信人死后复活是教会的基本信仰，也是生命中的盼望。正如圣保禄所说：假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的……（格前15：14-20）。

加大利纳死后尸体不腐，被后人发现后移至仁爱会供人瞻仰。在圣堂里，我们瞻仰了加大利纳不朽的遗体，朝拜了圣味增爵的心脏，它被供奉在祭台上的一个圣体龛里面。

母亲死后，脸色反倒红润，面带笑容，停尸七天，身体柔软如活人。母亲一生，虽然平凡，但她在平凡的人生中活出了自己的信仰。她上爱天主，下爱世人，处处荣主益人，广泛传播主的福音。

1555年，当西班牙耶稣会士方济各·沙勿略因传教受挫而黯然离开日本之际，他决不会料到，在自己死后数百年，日本列岛会掀起崇拜和纪念他的热潮。

丈夫死后，她把全家的财产全数捐出，随即加入了圣方济各会，并协同其他一些虔诚的修女，献身于照顾穷人和病人。真福安琪拉的一生给了我们永恒的教训，让我们认识到自己的软弱和天主的无限仁慈。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第叁日从死者中复活了。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

于是，他转信了基督，并把自己的一生献给了教会，他死后被封为圣人。图尔斯·玛尔定后来成了法兰西的神圣保护人，他的斗篷也成为一件圣物，被历代法兰西国王带上战场。这件斗篷在拉丁文中被称为披肩。