……我的身材十分短小，是个十足的矮冬瓜，”于是他爬上野桑树上要看个究竟，“匝凯，快下来！因为我今天必须住在你家中。”耶稣的呼唤使匝凯受宠若惊，与他相遇过的人都有莫名其妙的改变。

当若望同耶稣的母亲，注视被刺透的那一位时（参若19,37），引入了他的盛重见证：那看见这事的人为此作证，他的见证是真实的，并且他知道他所说的是真实的，为使你们也相信（若19,35）。

(78)2023年2月6日，时年58岁的陕西周至教区桑博神父（1965—2023）因脑溢血去世。1991晋铎。

例如，鲁迅对于但丁、陀思妥耶夫斯基的关注众所周知，但是，在鲁迅的内心深处却从来不曾纠缠过但丁的追求、陀思妥耶夫斯基的困惑，而且公开把他们列为自己虽然敬服那作者，然而总不能爱的两个人。

种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础，由高至低区分成婆罗门（祭司或教师）、剎地利（武士）、吠舍（商人）与首陀罗（农民或劳工）等四个阶层；而达利人被认为是最污秽的，因此被驱逐到种姓阶层以外，

(98)2023年2月6日，时年58岁的陕西周至教区桑博神父（1965—2023）因脑溢血去世；1991年8月28日晋铎，在世做司铎31年5个月9天。

乾隆时期，被雍正驱逐出澳门的多明我会士白多禄·;桑（PetrusSanz）潜入福建福安传教，于1747年被福建巡抚周学健斩首，次年周又处死其他四位多明我会神父。

有良田、美池、桑竹，阡陌纵横交错，鸡鸣犬吠相闻，男女往来耕作，所穿衣着和外面的人相同，老人小孩，怡然自乐。深感此地乃福地洞天，人如神如仙乐在其中。

‘桑’者，‘丧’也，两字同音；而‘井’为四‘十’组成；一个‘十’字是两笔划，四个‘十’正好合成八划。这就是说你的寿数为四十八年。”何氏一听拂袖而去，身体健康的人哪里听得进这么不吉祥的话呢！

我非常喜欢陀思妥耶夫斯基（Dostoevskij）和荷尔德林（Hölderlin）。我愿意提起荷尔德林为他祖母的生日作的抒情诗，这首诗非常美，使我在精神上获益良多。