最近教宗强调：“我们认为如果不对众人的天父开放，就没有坚实而稳定的理由呼吁兄弟情谊。我们坚信，唯有借由这个身为儿女、而非孤儿的意识，才能使我们和睦共处。”

正如您的公佈所说的，离任后，您将透过祈祷，使无远弗届的主内情谊加深，也帮助教会各成员更达成上主的旨意，把信仰传给尚未认识耶稣基督的人士，以及帮助冷淡教友重返教会。　　

它是增进兄弟情谊和人际友爱的生活风格。”正是在谦恭的主题上，教宗方济各念及当天早上“离开我们”的荣休教宗本笃十六世。“我们深情地缅怀他这个如此高尚、如此谦恭的人。

这意味着例如兄弟情谊非常自然，因为人们希望彼此能更好！有一点类似初期教会的情况。这并不意味着我们没有历史感。

义人不是披着法袍的道德家，而是“饥渴慕义”的直正人(玛5:6)，也是心中渴望普世兄弟情谊的梦想家。尤其是今天，我们都非常需要这个梦想。我们需要直正的男女同仁，这将会使我们快乐。

更重新组织沉寂已久的光启校友会及校友联谊会，积极联系校友之间的情谊。完成20年的院长任期后,苏乐康神父再度把全部精力放在中国教会的工作上。他被委任为修会负责中国事务的代表。

（箴27：10），多年培养的情谊十分难得，相聚时细味往事，回味成长中的种种喜与忧，往往也使我们乐在其中。朋友的动词包含了影响（pei，qw）的意思，圣经中提到与智慧人往来，可成智慧人。

然后，以饱含浓浓情谊和恳切求恩的圣母颂在感恩、求恩和喜乐中落下了帷幕。最后，大家在徐家汇圣堂前合影留念，为此次培训班画上了成功圆满的句号。培训班的学员来自各堂区的教友骨干。

在谈论手足情谊和社会友谊的《众位弟兄》通谕中，教宗称对话是彼此亲近、交谈、聆听、注视、认识和了解，以找出共通点。很多慷慨的人如此对话，增进家庭和团体的凝聚力，却不大肆宣扬。

我们本可以通过一起参观先驱者的墓地和棋盘梁天主堂来重燃这古老的友谊；但友谊永不会消逝，疫情也无法阻止我们纪念这情谊。”“一个国家为奥运会准备很多年，就是想把大家聚在一起，没有比这个目标更了不起的了。