教宗表示，差异是促进我们成长的挑战，我们必须相互奉献，不要畏惧，在团体中需要发展倾听和接纳的牧灵态度。会晤在活泼喜乐的气氛中举行。

问：这麽说，在圣座方面有开放的态度，也有坚定的一面？答：圣座在天主教徒的实质问题上绝对坚定。在这个观点上未有丝毫改变！

这种态度是我们时代的一种疾病。最後，教宗也勉励主教们陪伴家庭，鼓励家庭为社会作出巨大贡献，尤其要以分辨的态度和同理心陪伴那些受伤的家庭。

他的反抗态度召来了迫害，先被囚禁在林茨（Linz）监狱，後经虚假审判被关入达豪集中营。那是1941年。他对其他囚犯的慈爱态度赢得了达豪天使的美誉。问：新真福在今天留给我们怎样的讯息呢？

正如当今时代的婚姻危机，随着离婚率越来越高，人们对婚姻抱着合则过，不合就各走各的态度。

教宗指出，「重建心灵不是『明天会更好』的态度，不是乐观主义。不，这里没有乐观主义的空间：我们要抱持希望，而非乐观主义」。乐观主义是「一种暂时管用的态度，却没有实质内涵」。

全球化的社会中存在一种优雅转移目光的态度，我们经常这样做：我们披着政治正确或意识形态的外衣，远观苦难却不伸手触摸它；我们在电视上直播这些苦难，在表面宽容、言词迂回的讨论中提及这些苦难，却从未有系统地医治这些社会创伤

那麽，我们是否具有聆听伯多禄的谦卑态度呢？我们是否具有彼此聆听的态度，谨防自己的偏见，留意聆听天主可能经由他人微弱的声音而向我们说话呢？或者我们只是留意自己对他人説话的声音？

因此，祈祷是避免一切生硬态度的首要保障，这种态度只判断罪人，而非针对罪，因此毫无益处。司铎在祈祷中必须为受伤的心灵祈求恩典，理解他人的创伤并用慈悲的油予以医治。

世界需要和平，需要找到慈悲；我们必须秉持悔改的态度，改变生活，向天主及他人开放，走出去与他人相遇，如同教宗方济各经常勉励我们的」。