10月27日，陆皓东等5人在双门底王氏书舍及咸虾栏张公馆分别被捕，接着，由香港乘船来广州的领队朱贵全、丘泗等40余人在码头被抓获，兴中会广州分会机关全被摧毁，广州起义宣告失败。

见子耶稣受尽艰辛，为救其民愿舍己身，惨被鞭打酷绝伦。领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

但第二天是主日，北京的郭神父把他们堂区的教友都召集了起来听我讲课，我若走了，这100多人就错过了听道机会，于是经过内心的挣扎和祈祷之后，我舍亲情，弃亲弟，选择继续办班。

其实天主把人结合的心意已非常清楚，只是人将这心意曲解，舍本逐末，取易舍难，把天主的信息误传，人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好（创二：18），人无法个别独立存在；个人的家庭

“我从前家里很穷，不认识主的时候舍不下时间去教堂，把钱看得很重要，但是主赏给了我现在的生活，仰赖主我走了过来。”

建于1857年的海星女子学校民国十六年（1927），朱开敏主教在祝圣后游历欧美归海就任，大力支持青龙港海星圣母院的发展建设，翻建海星女中新舍，并创办男子学校——石安学校。

当时，我在想是什么样的信念和力量，使得一位美国加州的青年，弃家舍业，远离故土和亲人，把自己毕生的经历和全部的身心都奉献给这块土地呢？（未完待续）

而且，在圣经中所指的爱，基督徒在日常的态度上的还应表现为：要和气、不自私、脾气好、顾念别人、温柔、客气、想到别人的安舒、关心到别人的情感、多舍少收；真正的爱心绝不嫉妒、不幸灾乐祸。

1986年之前，当佘山修院新院舍仍在施工时，我有缘拜候金主教。金主教亲自领我到工地，并交给我修院圣堂的建筑图纸，说明修院圣堂要随时准备改做梵二中文弥撒。他请我给他意见。

然而马神父却主动舍城市繁华，去乡村传教。金沛献主教安排他在沈阳主教府任副本堂，马神父却说：我愿意多吃一些苦，我想从贫困偏远的乡村开始传教。然而金主教却坚持让他留在主教府，马神父说：我决志服从主教。