的确，在做门徒的经验中，我们经常面临一种危险，那就是陷入惯性、礼仪形式主义，以及不断重复却不更新、不回应当下挑战的牧灵模式。

答：梅瑟强调说，这盟约不是单单与祖先立的，而是与当下“今日尚生存的众人”所立的，表明天主的盟约是永恒且具现世性的。二、关于十诫的具体内容问3：十诫的第一诫是什么？其意义为何？

作为一名朝圣者，我怀着敬畏与探寻之心踏入这座信德的堡垒，试图在这座为圣母玛利亚而建的第一座圣殿中，寻找历史的回响，感受信仰的力量，并为当下日益衰弱的天主教信仰寻求一丝启迪。

我相信，今日中国的伟大富饶就在于：她经由自己过去的文化记忆一直传承到了现在，并从当下又去展望未来。

当他们钦崇并赞颂天主的伟大工程时，他们同时也以一种奥秘的方式经历了宇宙生命的开始，而新年庆祝活动的要旨就是要重新去重温这创造的时刻，并使之临现在当下。

你的任务就是认真、谨慎地活在当下，放慢自己的脚步，仔细观察你自己身上和你周遭的美。把过去对上主的想象打破吧！上主永远是我们无法完全认知的。但是，即使有这么多无法理解的事，上主还是爱。

所以，这些文献本身并不需要为当下礼仪中的混乱情况负责。相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

所以，这些文献本身并不需要为当下礼仪中的混乱情况负责。相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

第二，在三天的聆听中，专家学者以及各地经验分享中，发现一些切实可行的方法及改变当下自身不足的问题所在。　　第三，视野上扩大了，让我感到牧民工作的急迫，天主子民信仰及灵命上仍需再提升。

中国教会也正努力反省自己在普世教会和中国现有环境中的角色与使命，回应天主在当下的境遇中对我们的召叫，尽力融入主流文化，彰显教会的形象。