教宗说，努力关怀近人，特别是弱势族群和遭排斥的人，渴望他人获得益处，也是检验我们是否忠于福音的标准。即使当代文化似乎失去了善与恶的意识，我们更需要强调善是存在的，善必定获胜。

在知善恶树的影响下，我们根据自己的想法、判断标准，以及我们企图变成世界唯一判官的自负，开始了企图认识一切的自满和骄傲自大。这就是人类的历史：从一个树到另一颗树的历史。

在知善恶树的影响下，我们根据自己的想法、判断标准，以及我们企图变成世界唯一判官的自负，开始了企图认识一切的自满和骄傲自大。这就是人类的历史：从一个树到另一颗树的历史。　　

教宗重申，上主按照自己的标准拣选，祂拣选「懦弱温顺的人，为羞辱地上的权贵」。因此，上主最后拣选了达味，他是最小的儿子，不受父亲重视。他当时不在家，而是在放羊。然而，达味却正是被拣选的人。　　

您一生舍不得穿舍不得吃，用最低的标准安排自己的衣食住行，并用“节约也有功劳”来教育子女、勉励自己。一百一百地积，一千一千地累，因为您知道：发展中的教会需要资金；贫困的教友也需要您的微薄捐助。

7、天主圣子的降生，以及因他的死亡和复活所完成的“救恩”，是评估现代所发生的一切事，和使生活更合乎人性所做的努力的“真正标准”。

她倾注满腔心血，精心缝制一套祭衣，敬献给当今圣父，教宗收到礼品后，非常感动，立即回赠她一套标准紫色呢子加尔默罗会的会衣。老修女收到后如获至宝，珍爱异常，展示给亲朋好友看时，脸上都露出幸福的微笑！

他说，全球经济体系按照效益标准把似乎不再有利用价值的人丢弃一旁的做法，令人无法接受，因为这不符合人性要求。

在我们生活的社会中，经济规则取代了道德律且发号施令，强力推行它们自己的标准系统，甚至损害生命价值观。金钱和利润主导一种谁无贡献就应被淘汰的生存观。

根据国际公认的粮食危机规模标准，这程度仅比饥荒低一个等级。由於战争摧毁了生计并限制了援助机构的进入，同时，恶性通货膨胀使得很多人买不起粮食，导致南苏丹全国其它社区也多次遭受同等程度的粮食短缺。