如果以敬老尊长的大道理来说服对方，可以断言，她绝不会接受，徒然浪费唇舌，不会发生效果，说不定还会弄巧成拙，得罪了这位朋友。

试想，如果没有阳光空气土壤和水，人类何以生存，五谷百果何以生长。如果没有丰富的地下宝藏，怎能有今日的繁荣。而这一切的一切，皆是大自然的恩赐，亦即是造物主的恩赐。

我想如果能从以下两个方面做起，我们一定能铲除嫉妒的病毒。用爱主爱人的态度对待身边的事物我们信天主的人，谁都能熟记天主十诫、圣教四规。

如果人真的陷入此种困境，也只能说是自讨苦吃。人为什么总是“身在福中不知福”而想逃离天主？“都是因自己的私欲所勾引、所饵诱”（雅1：14），及所产生的“邪曲的思想使人离开天主”（智1：3）。

「这是因为我们如果朝拜自己，我们就会在自身的渺小中缺氧而死；我们如果朝拜这世界的财富，我们就会被财富所掌控，沦为奴隶；我们如果朝拜一种追求外表的神明，我们就会陶醉于浪费，生命早晚要找我们算帐。」

事实上，如果不尊重正义，就会产生冲突。如果没有正义，强者凌驾弱者的普遍规律就会根深蒂固，这样就不公平。

我们再补充一点：当我们谈论神恩时，我们必须立即消除一个误解：即将它们等同于壮观或非凡的恩赐和能力；相反，它们是普通恩赐——我们每个人都有自己的神恩——如果受到圣神的启发，并在生活情境中以爱体现，就具有非凡的价值

如果你没有一颗仁慈之心，你的价值就永远无法实现。就像蜡烛一样，没有芯就会熄灭。

有如含苞待放的花朵你诚实良善，没有虚伪、谎言你相爱、宽恕，没有仇恨、嫉妒你幼稚、单纯，没有成年人的复杂心怀你天真烂漫，没有成年人的袒护偏见你坦白质朴，没有成年人的包袱你金子般的可贵你花朵般的鲜艳你白玉般的纯洁你百灵鸟般的欢快如果人人都存有一颗童心

外围状况在谈到另一个问题时，教宗说：如果要对现实状况有正确的认识，必须要从其外围来观察，以便能更准确地做出分析，并防止权力集中和文本主义的做法。