我是主的“门徒”？还只是“跟随者”？

教宗以当天路加福音的内容，详细阐释了奇迹的重要性。他解释，所有的福音作者都讲述了在加里肋亚湖畔所发生的饼和鱼的奇迹。在感到惊讶的门徒们面前，耶稣为饥饿的群众提供食物。

我不后悔放下一切选择了你既然选择了你便只顾风雨兼程，勇往直前我不在乎世界怎样看待我既然跟随了你便只愿在乎合不合你的心意我不考虑前面的道路多么曲折既然你走过了便只愿踏着你的脚印一步一步稳步前行我不敢奢望路途上风光无限

教宗抵达小镇时，先到供奉黑色圣母像的恩宠小圣堂朝圣，祈祷片刻，然后与数十位枢机和主教随着这尊圣母像游行走到广场的祭坛上。圣母像便安置在祭坛前面位置，让全场所有的朝圣人士都能瞻仰得到。

“谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好”（谷9:42）。耶稣对门徒说这些话，警告门徒有使人跌倒的危险，即阻碍旅程和使“小子”的生命伤亡。

第三章与尼苛德摩谈话又是水，人除非经过水和圣神重生，否则不能见到天主的国；第四章又是讲水，跟撒玛黎雅妇女谈话：谁喝了这个井的水还会渴，我给他的水叫他绝不会再渴，又是水；第五章又是在水池旁边；第六章在葛法翁那里，显了增饼的奇迹

弗勒齐勒主教指出，「面对各种情况，我们都必须在上主面前自问该如何重新肯定这份与上主的关系，如何给予人支持，因为人们知道倘若每天寻求善，基督必定会找机会让我们与祂重聚。

弥撒后，大主教和主教们，神职人员和平信徒，组成队伍，开始宗教大游行。议员们高举着这顶皇冠，由游行队伍伴随，通过挤满人群的教堂通道。在教堂外，游行队伍绕行教堂一圈，然后回到圣龛前。

将临期第一和第二主日属第一阶段，礼仪侧重于基督的再次来临，强调基督再来的迫切性，因而要求信友们警惕和悔改。　　本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。

她告诉我，今天和一个顾客高声说了几句气话，事后觉得心里很不安，就跪在主的圣像前忏悔了半天，这才觉得心里好受了些。她还对我说："杨涣，没事要勤上教堂，勤办神工，这是我们做教友的本分。"