这光来自天主，基督把它给了我们，他住在天主的神圣圆满中。因此，我们从开始认识天主这一时刻起，我们生命中的黑暗就已经被基督的无限的真光所驱散，我们也就在此世开始我们的永生。

教宗参加大公聚会（梵蒂冈新闻网）在基督信徒「寻求圆满合一」的旅途中，教宗方济各与「所有时常认为我们可以且应当做更多的人」共同感受到这份「健康的不耐烦」。

而11月2日追思亡者瞻礼，我们庆祝那些在时间机遇上已经用完了现世“恩宠的额度”，然而，却依然没有取得圆满而成功的人生者，这些人已经“死亡”了，但是，还没有进入“永生的天堂”。

教宗承认，30年来已经做了许多，但为使基督徒现有的部分共融在真理和爱德中朝向圆满共融的方向成长（若望保禄二世《愿众人都合而为一》通谕），在芬兰仍有许多工作尚待完成。

教宗继续说：天主降生成人，祂使我们的渴望成了祂的渴望，不仅是对实际的水的渴望，尤其是对圆满的生命的渴望，对摆脱邪恶和死亡的奴役的渴望。

奥萨总主教指出，需要在婚姻、母性和家庭的背景中谈女性尊严，因为必须真正地尊重女性，接纳女性在人性上的各方面，使她有自由和圆满的生活。

纳兰霍神父邀请青年们来参观这场影像展，他们会发现「信仰真是使生命获得圆满意义的宝贝」。他接着又说：「而且，更大的喜乐，就是能和人分享信仰。」

礼仪空间，是天国的倒影，也是无言之教，处身其中，我们深刻与基督相遇、与教会共融，体验到圣事的恩宠，并瞻望末世的圆满。　　

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父本周在梵蒂冈电视中心每周新闻专题节目「第八日」中，解释教宗本笃十六世几天前在米兰第七届世界家庭大会，答复离婚再婚的敏感问题时所说的：即使不能领受基督圣体，仍要意识到自己与教会的圆满共融

玛利亚升天也是基督逾越奥迹的果效在她内的圆满实现。教宗说：「不过﹐圣母升天也是与我们有关的事件﹐它以耀眼的方式指示我们人类与历史的未来。我们每个人和全教会﹐都受召在圣母内默想这起光荣事件。」