就甲骨文和金文来说，它们基本属于同一时代，都是殷商时期的东西。

这两句话其实是同一句，就是：“来，跟随我！”当若望认识主的时候，一天耶稣特别找到Philip，对他说：“来，跟随我罢！”然后大概经过了三年半，主从死里复活，对Peter说同样的话。

玛利亚作为“同救赎者”，更能帮助我们了解她和主耶稣“分享了同一的生命和使命”，自然地，她就分享了主耶稣的死亡、复活和升天。

在今天的福音里，基督把所有的人放在一个公平的审判座前，不分种族、肤色、文化、地域，这也是我们每一个人早早晚晚要面对的，审判的标准不再是天主十诫、圣教四规，也不是各国的法律法规，各个单位的规章制度，而仅仅是同一的标准

教宗说：“日前举行擢升十五位新枢机的枢秘会议是教会一次紧凑的生活经验，这个经验使我们体验到教会集体领导以及来自不同地方的兄弟、因着对基督和他的教会的同一爱心、而重新聚首在精神上的丰富内容。

“这人从圣神蒙受了智慧的言语，另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语。”（格前12：8）圣神是我们得救的保证。

所有一切，即使是基督徒的义务自然也来自我们的同一信德和爱的行为，因此也表现在以关注不幸运的人来面对我们的社会问题，这是因为我们相信天主，相信，天主直到死亡，在十字架上说的话先给我们立了爱的榜样。

耶稣重复的问同一的问题，说明耶稣很在乎这个问题，说明这也不是一个简单的问题，首先要求伯多禄更爱，其次是从心里发出的。一、从耶稣这方面看：耶稣的问话是一个比较的问题。

生熟食品不应使用同一砧板及刀具。在处理生肉和熟肉之间要洗手。不要把煮过的肉放回原先装它的盘子或表面。不要食用生蛋或者半熟蛋。在处理完生肉后要用肥皂和水彻底洗手，清洗和消毒所有与生肉接触过的家用器皿。

我们每一位基督徒都在自己的时代和不同的环境中分享着主耶稣的同一使命，但分享着不同的责任。