他们不是出自名门大户闺秀，也不是才貌出众的天之娇女，更不是创下丰功伟绩的巾帼英雄，只是两位平凡的接生婆。在以色列的救恩历史中，她们扮演的角色其实微不足道，她们的出现也是短短的一瞬间。

且不说该文说的是什么，只是看到这样作秀的标题，就会使你陷入苦涩的深思。人是从哪里来的？有人说是由猿演变来的。然而，若是再追问一步：在猿之前生命是如何起源，又是如何演化的？

听了，只是笑笑。之后，摇摇头，摆摆手，什么也不说。其间的辛酸与苦涩又有谁懂得！“二等公民”十三年，十三年受人下眼观。

现在想来，他的一些话并没有很可靠的道理，只是出于他对教会的热爱。但当时我很快在父亲的影响下，全心全意地选择了独身奉献生活之路。

虎子没有哭，只是使劲地向爹点头。那年的寒冬，虎子娘整天以泪洗面。对于一个感情脆弱的山寨妇女，人们又能说什么呢？终于，虎子娘忍受不住失去丈夫的痛苦和孤独，在一个雪花狂飞的早上，撇下虎子跟一个男人走了。

（天主的启示教义宪章ＶＩ２１）《圣经》中的旧约与新约相比，新约尤为重要，因为旧约时代，天主只是藉先知说话，而在新约时代，天主圣子降生为人，是天主亲自说话。

救主耶稣并没有制造，也没有挑选他的十字架，他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。就其根源说，痛苦本是人类罪恶所结的苦果。救主耶稣尚且不愿推却那加诸于他的痛苦的十字架，我们有什么理由拒绝它呢？

只是很多时候我们忘记了自己的身份，在处理儿女问题上不够智慧，有时焦虑忧心，有时疏忽大意，甚至没有尽到应尽的责任。求您教导我们，使我们明白儿女是属于您的，我们只不过是管家。

中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲，但任人馨香膜拜，只是瞑目低眉

但是另外一位瘦削矮小的乞丐，只是轻轻地说：“感谢上主的恩典。”这家的主人每天都丢铜板到窗外，而每天也同时飘来两种感谢的声音，一个感谢他，另一个感谢主。主人起先不觉如何？