历史研究显示，四百年前，很多日本人反对天主教，只要是检举神父、修女、或教友的人，都会获得有关当局的赏金。当时，仇恨基督信徒的风气，导致不少教友为了信仰而遭到迫害。

“不用说其他参议员，即使只有一位议员投票赞成继续残害几乎完全长成的胎儿，以及反对保护堕胎幸存儿童，都令人感到恐惧”。总主教最后强调：“大多数美国人支持这两项法律提案，他们的声音该当让人听到。”

此外，圣座呼吁双方在遵守联合国多项决议的基础上，并在重建互相信任的措施之协助下，重启直接谈判进程，以使它们有‘勇气向相遇说是，向冲突说不；同意对话反对暴力，要谈判而不要仇视，要尊重协议而不要挑衅；要向诚意说是而向虚伪说不

缅甸在2月1日发生军事政变后军方接管政权，继续对反对军政府的公民抗命运动采取武装行动。据天亚社报道，米佐拉姆邦已正式通知新德里联邦政府，现在约有1.6万缅甸难民在该邦居住。

据悉，在《柏林宣言》中原本写进了有关上帝和宗教遗产继承的段落，但因法国和荷兰的反对而最终删除。

伊斯兰团体强烈反对总统特赦亚西亚‧比比的可能，由于一位伊斯兰堡的穆斯林预先提出请求，总统特赦的可能性也被拉合尔高等法院冻结。

教宗然后谈到守斋，他说：守斋意思是选择度有节制的生活，不浪费，不丢弃。守斋有助于磨练我们的心志，使它归向本质和共享。

慕道期间他们像小学生一样认真听神父、会长讲道，又学习圣经，还购买一些信仰书籍阅读，他们从来不去牌场，不去娱乐场，不去闲聊浪费时光，半年后这两位老校长一块儿领了洗。

申斥一名挥霍浪费的德国大主教，给陷入不幸的陌生人打电话。这些乃是新教宗活出耶稣精神而感动世界的一个侧面。但我们的个别牧人却依然像田右笃神父在他的司铎寄语中所批评那样：泡电脑似乎是许多司铎的共同点。

有没有白白地浪费这个恩典？省察一下自己，使用主的恩典做了些什么？查看一下我们的空间内容健康吗？洁净吗？你寻找来的和你传递出去的都是什么?你所做的是上主喜悦的还是上主厌恶的？你使用电脑玩游戏吗？