首先聆听“那些认为自己不能被教会接纳或被视为不属于教会的人”，例如，“信奉其他宗教的移民”、穷人、受歧视的人、残疾人，以及原住民。

“改变”照片展于5月7日上午在圣伯多禄广场揭幕，前来梵蒂冈的朝圣者和游客得以欣赏24张触动人心的照片：从巴西亚马逊地区原住民团体领袖的自豪，到澳大利亚的天空之美，更有在孟加拉因气候变化而干旱的受伤土地。

7.我梦想亚马逊地区为穷人、原住民和最弱小的弟兄姊妹争取权利；在那里，他们的声音获得聆听，他们的尊严获得提升。我梦想亚马逊地区保存独特的丰饶文化；在那里，人性的美善以丰富多元的形式绽放。

当时的晚明，海外贸易快速发展，社会思想多元化，但政治日趋衰败，女真族的军队在步步紧逼，农民起义的烽火在点点燃烧。徐光启深深地感到，只有关注农兵、崇尚实践，才能延长明朝微弱的呼吸。

洪总主教邀请低头族在圣诞节时放下智慧型手机和IPad2，先低头向小耶稣祈祷。耶稣的光不但可让自己生命有热有光，更让人在自己身上看到耶稣的形象，将小耶稣的爱传给人，与人分享。

越南有基督教徒约20万名，并主要集中在中北部山区山地族人中。　　天主教在越南的重要地位来自于其在越南500多年的活动历史。15世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。

层楼顶的假山和别墅，我就不知道在九泉之下的毛主席会作何感想，但我却知道，中国千千万万的普通民众，特别是那些住在他假山和别墅底下的邻居业主们、那些每天都路过人济山庄小区的行人、那些为了维持生计而不得不群租而居的北漂族，

我的家庭是一个普通得不能再普通的家庭：上有七十多岁的婆母，下有十来岁的女儿，儿子今年刚到外地打工，全家的经济来源仅靠家婆微薄的退休金和我们夫妻俩起早摸黑的干活所得收入维持生活，我家称得上是“月光”族。

在唐山焦化厂接受劳动改造的刘景和神父，因天气炎热不能入睡，正在灯下看书；丰南县南孙庄的农家妇女梁永芳起床为丈夫预备上班的早餐；丰润县黄花港村的杨笑兰睡醒一觉后，因天气奇热心情烦躁，干脆洗起了衣服；一位名叫刘族绵的教友起床去喂生产队的牲口

他進一步說明，今年文告以「克勝冷漠贏得和平」為主題，意義是人群不論宗教種族，世界和平是共同目標，人人都安定生活。因此今年主題思想是呼籲人們要多關心近人，因對身邊周遭的人冷漠便會破壞和平。