教宗又说：“然而，圣人们的见证比这些文献更有力；我们这个时代有加尔各答的德肋撒修女，她原是阿尔巴尼亚一个卑微的女性，却因着天主的恩典成了全世界实践爱德和为提升人性而服务的表率。

卑，即渺小卑微，微不足道。谦卑在现代竞争日益激烈的社会并不认为有很高的价值，往往被视为懦弱的一种标记，而不是品格的力量，并且被视为那些有野心的人在人生中力争上游的踏脚石。

“我们要因著造物主的爱而喜乐，因为祂扶持我们为大地付出的卑微努力。大地也是天主的家，祂的圣言在那里‘成了血肉，寄居在我们中间’（若一14），大地也是圣神新而永久不断倾注的场所”。

由纯朴和卑微人组成的基督徒团体成为爱、正义及和平王国来临的标记。”“‘拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来’（若二19）。耶稣在谈论祂身体的圣殿，也同样是谈论教会。

由纯朴和卑微人组成的基督徒团体成为爱、正义及和平王国来临的标记。”“‘拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来’（若二19）。耶稣在谈论祂身体的圣殿，也同样是谈论教会。

在伟大的教宗若望保禄二世之后，枢机主教们选了我这样一个平凡、卑微、在主的葡萄园中工作的人”。新教宗这句话一出，立刻赢得全球的欢呼，真是要得！他的话清晰、平静、深刻，感动人心，震撼良知。

每个教友都会如数家珍……而他做的却是非常平凡，平凡得近乎卑微的事情，是许多司铎都恪守的传道使命。　　我知道我记忆中的两件事情于他来说是传道生涯中的沧海一粟，他或许不记得了。

生命与大爱的上主常与我们同在、启迪我们、赋予我们力量，为了上善与更好的生命而同心合意，特别是为了那些最末后无靠、最失落无救和最卑微无助的人们。

这种在神面前自觉卑微的态度，是信仰的起点。在现代社会中，我们常常被自我中心的迷雾笼罩，容易高估自己的能力，忽视自身的局限。唯有像色辣芬那样常存谦卑，才能破除傲慢的枷锁，真正聆听天主的声音。

首先，圣诞马槽展示出天主温良的爱：宇宙的创造者谦抑自下，取了我们的弱小卑微。生命的恩赐，为为我们每次都是奥妙的，但当我们体会到玛利亚所生的儿子，就是每个生命的生命的泉源，亦滋养每个生命，就更觉奇妙。