如此一来，天主十诫在文学表达上的消极性，例如不可偷盗、不可行邪淫，不可杀人中的不，便转化为一种积极的态度，例如爱，心中包容他人，播撒正能量的渴望等。这就是耶稣来带给我们的圆满法律。

拯救人灵，他的救恩包容整个历史、宇宙及时空。“他在万有之上独占首位，因为天主乐意使整个的圆满住在他内，并借着他使万有与自己重归于好。因着他的十字架建立了和平。”

不过，我想教会之间在这方面仍然包容，但是一旦遇上商营机构追究版权，有可能引起诉讼。传媒教育很重要，教宗本笃十六世刚发表了2007年世界传播节文告主题，提醒各方教育青少年正确使用传媒。

此外，与会者也强调，可持续发展应当符合社会公义，包容众人，并且融合科学和传统知识。在生态皈依的过程中，要让人们察觉到，相反环境的罪的严重程度等同于相反天主的罪、相反近人的罪，以及相反后代子孙的罪。

，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，看到宽恕、谦卑与爱可以让我们更肖似于天主；神父，我们感谢您，感谢您如父亲一般，包容我们犯的一次次过错

这意味着要恢复教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中所倡导的包容目光，作出例如促进“全面停火”这样的具体行动。若望秘书长则介绍了国际明爱会年度报告的内容，重点指出中东在近6个月以来的严重恶化情况。

唯有克服个人主义，包容最脆弱和被边缘化的人，诸如移民和难民，我们才能在走出危机时变得更美好。这些是圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处副秘书长切尔尼枢机在线上研讨会中强调的重点。

或者只注意了一方面而忽略了另一方面，也许还没有彻底改变自己的某些问题，但他们积极进步的方面也值得大家学习，我们绝不能以点带面、以偏概全的指责、批评他们，而应以基督的圣爱包容、接纳。

爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。主教说：“我们因着爱相聚在一起，希望把这爱带到我们的家中，带到教会中，带到社会中，这世界就和谐了。”