本网讯2008年1月5日神父们看望了四川青神县建设乡的病残教友矛树蓉。矛树蓉今年56岁,双脚不能行走,与86岁的母亲一起生活,而母亲又身体病弱。目前母女靠政府的照顾和捡垃圾生活。居
毕生经历痛与苦,终穷相逢主台前。
弥撒中的祈祷意向:为教宗,为政府官员,为穷人和身心受苦的人,为今天聚在一起的天主子民。参礼的枢机们光荣曲期间参礼的神长教友们台湾地区领导人马英九教友及其夫人在教宗就职现场歌咏团
一日天降大雨,他的穷邻居缺柴少米,只等着挨饿。这位富翁很同情他,对自己的孩子们说:“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说:“求天父可怜我们的穷邻居吧!赐他们日用的食粮。”
一个穷织工,从来不发牢骚,不论碰到什么愁苦烦忧,他总是说:嗨,天主会帮忙的!这次,老板告诉他,等他织完了手头的这一匹布,就至少会有六个月无事可做。这人一听很难过。他想:六个月,那可是半年啊!
她把自己交给了穷人,以帮助穷人为自己的天职。但她却不是要去做救世主,去做领袖。她不是在穷人的外面,穷人的上面。她首先把自己变成了穷人,除了三套换洗衣服,她几乎一无所有。
她把自己交给了穷人,以帮助穷人为自己的天职。但她却不是要去做救世主,去做领袖。她不是在穷人的外面,穷人的上面。她首先把自己变成了穷人,除了三套换洗衣服,她几乎一无所有。
我的三爷爷是一位教内人士,一生敬畏天主,他把行善、做好事当作自己的本分,当作一种享受和快乐;把诵经、祈祷当作每天的日课,无论遇到什么都不停止,在监狱中、在病房里他都从未动摇过对天主的信心;他把敬老爱幼、帮穷扶弱当作自己的义务
教宗说:财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务,就可成为促进公益的积极因素。但是,若它们在自私和专横下被当作特权来使用,它们就会成为腐败和死亡的工具。
在果阿邦服务的保禄孝女会印度籍修女莉西(LissyMaruthanakuzhy)向《罗马观察报》表示,在印度的174个教区和众多天主教养护中心、病患照护中心和「新冠战士」志愿者团队里,处处都有「爱德与使徒工作的经验,惠及穷人和许多失去生计的人