在路途遥远、交通不便的当时要去异域他乡，自然少不了风餐露宿、忍饥受寒，因此更需要旷日持久的耐力和勇毅，以及战胜千难万险的信念和决心。

答案并没有像解方程式一样算算便得到了，而是用了几个月的工作时间，才看清了原本模糊的自己，了解到社会的繁华与无奈，也更加坚定了做修女的信念。带着对社会美好的幻想，搭上了打工族的时代列车。

暂时的灾难，让我们刻骨地体验到它破坏性力量的狂烈，也让我们铭心地体验到人间无限挚爱的凝聚力，和在凝聚中所孕育的信念、希望。这也正是生命生生不息的原由。

希望是一种信念，因为相信天主既许必践”。我们不该认为望德是一种“消极的德行”，“只是等待事情发生”。事实上，望德“非常活跃”，有助于促成事情。2025禧年如同每个圣年一样，要求我们成为朝圣者。

对复活的信念这位外邦人的宗徒还向我们保证，“那使基督从死者中复活的”，也必要藉那住在我们内的圣神，使我们“有死的身体复活”（同上参阅：八11）。

真可谓是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，天主借着这些小册子使她几乎接近绝望的生命又重新点燃了希望的火花和生活的信念。

如果司铎意识到修和圣事的崇高性，如果他本人能够承认自己是罪人，常常需要天主的仁慈，那麽他就能将这个信念传递给信友。

这个信念持续地存在普世教会内。每天都有多不胜数的朝圣者前往教宗若望保禄二世的墓前探望，就是证明。他一直在我们当中，像个看护着我们，作为我们的中保与护慰者，以及为我们祈祷的好朋友。

来自叙利亚阿勒颇得东正教主教格利高里约纳（GregoriosYohannaIbrahim）称，纪念1986年亚西西聚会的周年挑战我们去反省这过去的25年，它们满载丰硕的经验，而且也有助于宗教领袖们坚定他们的信念

同时又在那些近人身上的，往往是孤独的；被抛弃的；被遗忘；甚或所有的分裂、创伤、分歧、互不关心、大大小小的，在家庭里、代沟、贫富悬殊；有时候在同一的教会中，更广泛的不同的教派；然后，不同的宗教和那些相信的与不同信念的人