大大小小的网站如雨后春笋般的出现。通过互联网，从未谋面，相距千里的人可以聚会交谈；过去得翻阅藏书耗时费力才能寻找到的资料，现在却可以在互联网上轻松地找到。

神圣文化与世俗社会的距离经过此次会议而大大拉近，教会与世界各国的民众沟通也通过其本身开展与全世界的对话而变得更加顺畅。由此可见，人的内心是否能够达到和谐，其实是和其它各种和谐关系彼此相关联的。

从一套公寓搬进一幢房子，开始会感到相当宽敞、舒适，可过不了多久就习惯了，再无新鲜感了。当自己的论文变成印刷体时会激动一阵，可多发表几篇后，就感到平淡了。

习惯了中国医生快速诊疗的效率，随着时间一分分过去，我变得有些烦躁了，一个普通病人怎么会用二十分钟甚至更长的时间呢？但平时疾风迅雨的韩神父定定地坐在那里，没有丝毫急意。

这样的态度和精神带给教会团体和社会各界的自然是挑战和张力，给习惯了养尊处优和虚荣奢华的人们带来的是良心的不平安和愧疚，但正是这样，最后带给教会的才可能是改良、重整和新生，而带给我们每个人的才可能是回归福音真理

基督宗教在其文化传统中习惯用拉丁文Deus或英文God以及中文的上主、天主、上帝等民族语言来表达对自有者的尊称。正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

习主席上任以来中央的文件和政策都提出宗教在社会稳定、经济发展、文化等方面的积极作用，大的方向都是肯定的，而且宗把教看成是一份积极的力量。

在大都市的我们已经习惯了朝九晚五的生活。但你是否想过，在朝九之前，你在做什么？是在深度睡眠还是浅层睡眠？你知道早起1小时，一年就是整整365个小时，以上班8小时来计算相当于多出了45个工作日。

本想在主日学习圣经时交与张老师修改，可那天他却没有来。杜老师说，他的老伴马姨不慎摔伤了腿，张老师已经告了假。当日分享完圣经后，大家商量着到张老师家看看，但电话却无法联系上，只好作罢。

对于世代生活在那里的他们，也许早已习惯了大山的宁静与路途的蜿蜒崎岖。可对我们来说，却是截然不同的另一种感受。