(《教会传教工作法令》16)换言之,既然有些忠信的教友,一直以其平信徒身份去履行“属执事分内”的职务,那为何不恰当地授予他们执事圣秩,好让他们能仰赖圣事恩宠的助佑更趋坚强。
在这如此洪恩面前,保禄宗徒无法解释为何迦拉达人思念著接受另一个“也许更造作、更有学问的福音”,总之是“另一个福音”。
‘但你为何要担心?’‘我担心没有察觉到祂,就让祂走了。’是圣神预备我们的灵性感觉,在上主探访我们时能够领会,就如祂对西默盎和亚纳所作的那样”。
“但不要逃避试探,要看到这试探意味着什么,我感到郁闷意味着什么:我为何郁闷?此时我感到神枯又意味着什么?我感到神枯而无法前行,这又是怎么一回事?”最后,教宗鼓励众基督徒“向前进”。
这些人在……工作环境、城市的大街小巷都会遇到,我们为何不考虑把这当作见证的美好机会,让他们感受到天父爱他们、从未忘记他们的喜悦?教宗解释,“这不是劝人改变信仰,不是的!
但在最近看了不少德兰修女自己写的文章,及别人写的德兰修女传记,以及对仁爱传教修女会中义工的描述,才知道“爱,直到受伤”这句话的出处,也真正了解到,为何必须爱到受伤。 主耶稣说:要让我们彼此相爱。
为何许多人听了潘美辰的歌《我想有个家》难免泪如泉涌,具有相似的体验呢!是的,任何人的心灵都是需要休憩的,所以心灵有时候不得不从人的家出走,找寻到它自己的家。而那个家又在何处?
法兰西斯科·布拉内里——梵蒂冈博物馆前任馆长、梵蒂冈教堂宗教文化遗产保护委员会现任负责人记者:请问法兰西斯科·布拉内里先生,你为何会来到“北京国际双年展”?
宗徒在教会中占有非常独特的地位,这就是为何教会要被称为“从宗徒传下来的”。天主教就是宗徒的教会,所以我们才要在《信经》中这样表达:“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。”这个信条非常重要!
我可以了解为何这周年弥撒使祖父的语调和情绪产生了如此重大的改变。二叔是五年前农历新年之前的一个礼拜,因为意外而过世的。