他在讲话中强调，「我们不能忽视渔民及他们家庭的艰苦处境」，并要求众人特别关怀那些被海盗绑架的海上工作者和盼望他们归来的家人。

然后，竟发现不能取出小女儿手的原因是：她的手里抓着一粒水果糖，紧紧攥成拳头不肯放开！其实，我们在世上认为心中最宝贵的东西，就像这个小女孩看那一粒糖。如果我们肯放下，我们反而会都得到。

在土耳其，许多基督信徒不能公开度信仰生活，且基督信徒不能在政界和军方任职。

山西太原南堂郭全智神父携堂区教友向逝去的先人问安，并请他们的遗像到堂里，交托于至圣的天主台前，在他们不能自救的情况下，靠后辈们爱的力量和执着的信念救他们于水火之中。

最后，孙主教做了总结，并针对当前的状况就神父日常着装、住所、钱财、外出及生活纪律等做了指示，提醒神父身份的特殊性、尊贵性及服务性，神父有训导、圣化、管理的权力，更应生活出其圣善的榜样，不能表里不一，要表里如一

同时，他也要求所有人在管理抗疫资金时充分做到坦诚、透明，不能利用疫情和疾病聚拢财富。

短信中还写说，“即使我们不能见面，我们会给你一个紧紧的拥抱，祝你早日康复”。前一天7月8日，“耶稣圣婴”儿科医院的推文账户上发布的一幅画也令人感到激动。

他在有关宗徒大事录第二十篇讲道中说：身为基督信徒，却不拯救他人的灵魂，再没有比这个更令人受不了的事：你不能借口贫穷，因为那个奉献两个小铜钱的寡妇必定叫你哑口无言；伯多禄也会使你张不开口，他曾在耶路撒冷圣殿门外说他既没有金子也没有银子

在这条奉献之路上，不能再去奢望世界的精彩，就连自己也都要完全地舍弃，想天主所想的，做基督要我所做的。就如保禄宗徒说的：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

（伯前4：1-2）效法耶稣基督不能只是句空话。