我之前曾经了解过隐修女们的生活，她们不与外界直接见面接触。她们做的一些手工活如编织、刺绣或工艺品什么的，全靠放在一个木制箱子里面传送，同样她们的所需品也靠外面的人用箱子传进去。

教宗最后总结道，不与他人分享的人乃是浪费了自己的一生，最终“变得贫穷”。

教宗继续说，福音中有许多圣人的榜样：如瑪達肋納，耶稣曾从她身上驱除七个魔鬼；如玛窦，他曾是自己民族的叛徒，为罗马人向他们收税；如匝凱和其他许多人。

教宗接着说：或许与此相对的另一种经验更为常见，即人性软弱、精神疾病，抑或魔鬼让人相信的鬼神和幻想为真理的经验。但是这不是天主的真理，天主的真理是令人难以置信的喜悦。

教宗强调：门徒们的诱惑与耶稣在旷野中所受的试探相同，当时魔鬼给耶稣指出另一条道路。伯多禄所受的试探也是一样，他起初并不接受耶稣要受的苦难。这是没有十字架的基督信仰的诱惑。

教宗解释说：「魔鬼用尽一切手段要拆散妳们，但妳们要彼此宽恕、互相忍耐，因为团体生活不容易。」「妳们要培养彼此的友谊，经营家庭生活和妳们之间的爱。修道院不是炼狱，而是家庭。

我们再不能迷恋酒色财气；再不能进入魔鬼的陷阱；前进吧！前进吧！良善就是我们自卫的力量，让我们飞奔快乐的天堂！”

你克己苦身，身体极其疲乏之际，却以坚强的意志战胜魔鬼的诱惑，我认为这是理所当然。

五传：人是受造物，人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志（自由之权）涵括为人性；灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体，源自天主；人有原罪，决定肉身必死；受三仇（魔鬼、肉身、世俗）的诱惑，人常犯罪玷污灵魂

再后来，我辞去公职赴外地打工，又认为独身才最自在……直到我走进教堂，学了教会道理，我才意识到，俗世中存在着各种陷阱和罪恶，魔鬼的阴谋和诱惑仍然不时地搅扰着我。