世界地图引知音利玛窦到中国来的时候，处于大航海时代的欧洲各国纷纷在海外扩张势力。传教士遭到了中国政府和民众的排挤，无法进入内陆。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

此次《唐山大地震》的热映更让人身临其境，感同身受，继而也引发了全社会对震后心理干预的更多关注。（摘自《基督日报》）

在当今全球各国面临新冠疫情之际，这些主题更突显出这道通谕对现今世界的重要性和现实性，它一经发表立即引起了全世界各国人民的关注。

在宗徒大事录20：35节中，使徒保禄对厄弗所教会长老的教导，保禄引用了主耶稣的话：“施比受更有福，”这句话激励着我们基督徒要愿意施舍，慷慨解囊，关怀他人，助人为乐，为主作美好的见证。

当约伯会见三个老友的时候，引起了一段值得回忆的谈话。从第三章到三十一章，都是约伯和三位好友的争辩，是《约伯传》的主要部分。这近三十章的文字所讨论的中心问题，就是约伯为什么遭受灾难。

这就把我们引入了“天主的旨意”的第二个含义。它有时是指天主对整个创造界的宏伟计划或蓝图（如：弗1：9—10），也就是宇宙和人类存在背后所隐藏的天主的目的。　　

（伯三13-15）上面这简单的几句劝言，我们已可看出，旧约对伯铎的影响有多深，因为他曾两次引用了依撒意亚先知的话：「请看！有吾主上主扶助我，谁还能定我的罪呢？」

教友们在临建堂里举行各种信仰活动2004年圣神降临节，时任本堂李惠平及当时任峰西本堂的孟同宝神父在古寨奉献了一台隆重的感恩圣祭，老刘家张灯结彩，一派喜庆气氛，众教友从四面八方赶来，古城营锣鼓队现场助兴，王府营唱经班引亢高歌

关键问题这就引出了一系列思考现在和未来的问题，也是整篇文告的核心要点：“如何保护通信和信息领域工作者的专业性和尊严，以及全世界用户的尊严？如何保证平台间的协同工作？