（玛12：32）所谓冒犯天主，指的是完全否定天主的临在与恩惠，完全相反天主的爱与真理，选择绝望，拒绝宽恕，他就无法得到生命、希望、真理和宽恕。这样的生命就是趋向死亡的生命，他本身就得到了惩罚。

对待孩子们婚姻他的做法是，如果选择教外人，首先要问他能不能做基督徒，如果把钱看得很重，那就免谈。

只是说选择了不同的生活道路与方式而已。最终目的却是一样的。我们应该在平等基础上相互尊重和了解，求同存异，朝着共同的目标对话和奋进，为人类的进步与文明作出各自的贡献。

在这些神业功夫中，第一要设法养成每星期或每两星期告解一次的好习惯，设法在同僚中选择一位看来更明了神修学，更充满司铎精神的固定的听告解司铎。须知为坚持这种有规律的告解，有时需要作出很大的牺牲。

因为，事实上通过网络所实现的并非是使自我融入世界，而是世界被自我以及自我选择地展现于自我期望的臆想世界范畴。换而言之，网络只是使我们以网络形式存在于自我之中，我们从没有通过网络走出自我的存有。

我的答复就是我刚才所说的：“我不自己选择工作，我接受主教的任命，我做好是天主的降福，我做不好，主教他会调我，调走就好了。”我就跟主教说，那就重新任命副主教，我就专心去学习吧。

但是天主没有选择强硬的手段来管制这个混乱的世界，他成为我们当中最弱小的，并且教导我们以尊重、爱和正义来塑造一个更好的世界。

所以我认为，教宗的选择的确十分具有人性又非常明智的！在上课之前，我还和同学Francesca一起打开我们的facebook，上面都发满了这则新闻。

信徒们的分享，不只藉着明确地表达自己的信仰，也藉着他们所做的见证；他们与他人交流的方式，如此人可以传达与福音完全一致的选择，喜好和判断，即使没有特别的说出来（2011年世界传播日文告）。

2.情感割舍岳玛丽和丈夫是非常恩爱的夫妻，丈夫患有心脏病，有一次家中盖房，由于劳累犯了病在家输液，就在这时，神父打电话派给了她一个福传任务，当时家中只有他们俩个，她对丈夫的牵挂，让她经历了一次艰难的选择