第三，复活的子民将“复活的主耶稣”带给身边的人，将人带回天父的圣家。基督徒，作为复活的子民，我们每天的工作，以及整个人生的目的，就是将主耶稣和祂的福音带给人，将身边的人带回主耶稣，带回天父身边。

又比如在加纳婚筵时，席上没有酒了，这对喜家是难堪之事。圣母见此窘状，立刻自动的向耶稣报告了一切，请祂设法帮助喜家解除窘境，结果产生了耶稣变水为酒的奇迹〔若二1~11〕。这又是多大的助人爱心和行动。

陈垣先生说过，“《天学初函》在明季流传极广，翻版者数次，……惟理编自遭四库屏黜以来，校刻家不敢过问。”

二人晓行夜宿，径直来到玛待的辣古耳家。一番寒心酸鼻的问长道短之后，天使辣法耳说服了多俾亚娶撒辣为妻，并商量好了驱魔的对策。

万王之王戴的不是金冕或花冠，而是苦辱的茨冠，他被视为人类中最卑末的一个，为把你从永远的羞辱中救出来；永远光荣之王，头戴茨冠一直到死，在天主的公义前，为你骄傲及由骄傲而来的一切罪过做补赎。

他更是仁慈的父亲，永远不拒绝怀着一颗悔过的心回归父家的儿女，天父的慈爱永远是主动的，他伸开双臂欢迎、接纳、拥抱那投奔他的忏悔者。

我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。见我们来访老人非常高兴，精神矍铄地与我们握手。

我们在痛苦的时刻很容易受诱惑变得沮丧绝望和自暴自弃，但这些痛苦时刻可以转变为恩宠的时刻，使我们恍然大悟，如同比喻中那浪子一样，重新思考而改过自新，渴望要回到父亲的怀抱里，并且踏上回父家的道路。

教堂就是天父的家，人人都有权利进来。”“当然，我们欢迎一些社团租用教堂举办音乐会或演奏会。基本条件是所演奏的音乐一半以上应该是属于教会的音乐。

新教堂长28米，宽12米，钟楼高31米，门前有四根柱子支撑约5平方米的正方形的厦子，圣堂的顶部画着以若瑟为主题的圣家像。