身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》，其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀，流血五步大事毕，狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。

同会修女告别闫红梅修女，为其洒圣水靳老师告诉信德报，近年来，随着国家医疗卫生部门对器官及遗体捐献之事的重视、宣传和推广，越来越多的社会大众逐渐认可、接受和乐于参与其中，对救治急病重患以及我国医学教学和科研事业的发展起到了重要的作用

33]参看「主教」n.15;「礼仪」n.41.[34]参看「礼仪」n.22.[35]亦请参看「礼仪」nn.23,25;保禄六世，《罗马弥撒经书宗座宪令》(MissaleRomanum).[36]礼仪圣事部，

这部纪录片于二零零九年首度在央视播出，再次侧重比较不敏感的科学与文化交流，描述汤若望在天文学及数学方面的功绩，而不是他如何传播天主教。

通过在基督堂参与他们的讲经、晨更、祷告和探望等活动，对圣经的重视、他们的祈祷方法、他们对传播基督福音的热情、他们组织教友参与教会的管理等，给我很温馨、很清新的感觉，值得我们好好借鉴学习。

你们要往普天下去传播福音。当她读完马尔谷福音第16章这句话时，她说：我觉得耶稣这句话就是亲自对我说的，立时我有了一种强烈的使命感，我的生命中点燃了福传的热火，于是我踏上了福传之路，迈开了福传的步伐。

点燃传播福音的圣火，打开林西堂区布道的大门。

为达到此目标，那些吸引社会主要传播管道兴趣的做法是不够的，需要做到的，是在日常行为中以单纯而始终如一的态度，使人际关系产生真正的改变。

他们应该认识到，基督信徒传播基督的圣言因为祂是真理；因为他们在祂内找到了（人生的）意义，即他们生命的真理。这种思考，起源于全体受洗者和整个教会所领受的传教派遣。

耶稣会认同知识分子对社会的影响，认为传播知识就是播洒福音的种子。我们秉持着利玛窦以文会友，以友辅仁的态度，举办文教活动，不用强迫接受的方式福传，而是透过讨论宗教，让人敞开心胸了解天主教的真义。