历史背景“和平”（shalom）是一个深具意义的词，不只是指没有战争，而是与天主和好的全面福祉。“万国的财富”暗示耶路撒冷不再孤立，而是成为万邦归来的中心。

当看到有些人没有时间来上要理班，有的是不能完整地听要理班的课程，还有的是只到要理班听了一次课觉得不感兴趣或没耐心听就不再来了，吴神父为了不使这些人流失，就利用自己的休息时间，单独找这些人给他们讲道，最后终于让他们步入了教会的大家庭

许多人背离了自己的初衷，惊慌失措，甚至站在了教会的对立面，而他不仅每日念着早晚课，忙里偷闲，做着弥撒，还不时地向狱友讲道。因为他知道，这一切都是天主的圣意和准许，耶稣说：我的父一直工作，我也在工作。

教宗方济各圣诞子夜隆重弥撒讲道全文：在黑暗中行走的百姓，看见了一道皓光；那寄居于漆黑之地的人，已有光辉照射在他们身上（依九1）。有上主的一位天使，站在（牧人们）身边；上主的荣光，環照着他们（路二9）。

南京市基督教界在莫愁路教堂开展以悼念同胞、珍视和平、勿忘国耻、圆梦中华为主题的祈祷、讲道等纪念活动。

在我童年时期，接触过不少信德坚强的老教友，他们不仅虔诚祈祷，三句不离本行，见人就讲道，而且善行丰富，家庭圣召不断。就如我的舅爷（母亲的舅舅）和外婆，他们的教诲至今仍记忆犹新，振聋发聩，激励着我前进。

弥撒后，叔叔们深有感触的说：弥撒太神圣了，神父讲道太好了，我们太高兴太激动了。回村后，我们要向更多的乡亲宣扬天主的福音。

可是在圣诞节子时弥撒的讲道中，郑神父却对他进行了点名批评，李会长感到很委屈。回家后，通过反思自己的福传工作和措施，终于明白，自己虽然在福传，但是并没有发动整个堂区一起搞，因此只是局部成效。

过主日、瞻礼，路途遥远几十人摸黑步行进堂，老年人去不了，为了方便教友的信仰生活，90年代我们办起了聚会点，大家推荐我领头，可是我不识字，无法读圣经，我就向孙子、孙女学字词，经刻苦努力我能读懂圣经，能向教友讲道了

并且这是耶稣在约翰福音14、15章临别讲道时所说的改变，他列出了归给那爱神顺从神的人们的15个不同祝福。