此刻，我愿意从自己在教会内信仰生活的经验出发，聆听您的问题，与您一起探寻，或许我们也可以一起前行。　　请谅解我并没有按着您7月7日所提出的问题顺序作答。

信仰的需求，人的尊严的需求，这些东西在过去，是可以管住的。现在强烈的需求压不住，总要有个寄托和信仰，人要一点敬畏都没有，只是向钱看，这很可怕的，宗教就乘虚而入了。　　

发起这场运动的神父胡颂恒（JohnWotherspoon），每周会抽四日探访不同监狱，他三年前在荔枝角收押所看到愈来愈多非洲人运毒来港在机场被捕，决定采取行动，毒品麻烦好多香港嘅家庭，所以如果可以阻人带毒品嚟香港

在这个行程中，开始会有亲朋好友协助，有社会因素（名誉、权力、地位、学识、财富等）的助力，也有教会的帮助，可以越接近行程的终点，人越孤独，平日倚靠的东西，给我们安全感的人、地和事物，慢慢都会退出，我们可依靠的越来越少

我们多少次听到有人说：「我接受耶稣，但我不要教会」，好像这两者间可以择一替代。然而不认识教会，就无法认识耶稣。不借着团体中的弟兄姊妹，我们无法认识耶稣。

人不知，鬼虽觉，那是绝对可以瞒天过海匿影藏形的。但他居然还是羞愧而死！自己不肯饶恕自己。古人说。知耻为勇。羞愧反映了白医生本人，对于名誉的高度重视。

我们尤其可以效法耶稣对待各种病人的态度：主耶稣呵护所有人，分担他们的痛苦，开启他们心中的希望。

今天可以看到，许多忧虑没有必要……　　答：的确这样。从这个角度看，我认为绝对清楚，没有任何东西值得担忧。为什么？因为问题在于教宗的职务是服务而不是权力。

25、教友或修女可以自己在祭台前领受圣体吗？笔者曾被邀请为某一修女院献祭，在领圣体时，修女要求自己由祭台上领受圣体。不但如此，她们还要求自取圣体自蘸圣血。

去年，白振林、柳双娥这对结婚20年的半路夫妻，因为没有本地户口，没有工作，因而也没有工资、低保等经济来源，遭遇脑梗、半身不遂等疾病陷入困境，（过去二人身体好时可以做些临时工勉强为生）所以有了大难来临各自逃生的想法