修会于一九二六年来港，在渴求基督、甘愿献出自己的生命为往普世传福音的教友中培养圣召。而在圣召培养教育中，注重培育与天主密切结合，并在祈祷的帮助下辨别各自传教圣召。

例如，甲：选了不要害怕为生活实践，因为感到自己无论对主、对人都缺乏信念，使自己生活在惶恐中。因此以这句话来警醒自己，并作为响应圣言的行动。

教宗本笃十六世继续在周三公开接见和主日念三钟经活动中履行他讲授要理的责任，我们不要忘记，他在这一年中还出版了纳匝肋的耶稣第二册…………答：教宗本笃十六世把他作为神学和灵修导师的天职透彻地生活了出来

我问他是怎么回事，他说：我爸爸生病了，我是一个小孩子，没有能力替爸爸请好的医生，只好祈求圣母保佑爸爸。

如果人们拥有这样的皈依心态，人们就会觉悟，也许信仰确实不能给人们带来财富、权利、地位、子孙、荣誉，但信仰确实满足了人与生俱有的本性，通过对创造主的认识和崇敬，不仅能给人带来来世的幸福，而且也解决了人的精神需求

有些话包括的内容广泛，我们不可能全部理解，需要我们在祈祷中，在圣神的引领下，各抒己见，每人本着朝圣的心态，聆听圣神在每位弟兄姐妹生命中的神圣启发。

也许,他这一生都不会知道事情的真相。那天夜里,他的母亲始终举着一块黑板。黑板上写的,不是他所得硬币的数目,而是一句简短的话:我以一位母亲的身份恳求您听完这首歌,您的聆听和赞许,将是孩子继续活着的勇气!

我们吃完中餐，即启程往台南盐水天主圣神堂去，到了目的地，出现在我们眼前的是一位身材魁梧，圆圆肚子圆圆的脸又配上一双圆圆的大眼，看上去和气、可亲又谦逊，他身着方济会会服，脚穿一双拖鞋的神父，这位神父叫巫福生，

生前我也曾经像你们一样，生活在尘世上。当时，我只想着：只要不犯大罪，丧失不了灵魂就行了，犯点小罪没有什么大不了！就这样，生活中的我经常是大罪不犯，小罪不断。

在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城