在那座坟墓前面，一个重大的相遇和冲突就这样发生了：一方是坟墓的败局、失望及不确定因素；另一方则是战胜死亡及恶的希望。

对法国大选运动前的紧张局势，枢机告诫，但愿这些情况“不转变成能导致有摧毁力的暴力冲突和个人攻击”。与《十字架报》的访谈中也涉及在法国刚实行的生物伦理法律，该法律引起天主教徒的激烈批评。

在接下来的研讨环节，与会学者们围绕“阿富汗冲突对中亚安全挑战”、“基地组织与塔利班的关系”、“阿富汗的部落、宗教与国家之间的竞争”、“伊斯兰合作组织与全球非传统安全治理”、“中东国家政治、宗教和社会领域的伊斯兰极端主义治理差异

在地震、贫困、冲突以及政治危机继续煎熬着中东这片土地、带来无尽的痛苦和焦虑之际，中东东方礼教会开启了四旬期的悔改时刻。东方礼天主教会宗主教们纷纷发表了长篇牧函，开启了守大斋的时刻。

皮雷斯女士接着这个主题，提到移民对家庭结构的影响，涉及的主题很广，如气候变化、冲突和战争。10月9日星期一上午，将举行第4场全体大会，讨论《工作文件》的另一个主题：一种向外伸展的共融。

你们看看在冲突的根子上常有某种忘恩负义和贪婪的思想，提前占有东西。“我们不需要给家主任何东西，我们劳动的出产只是我们的。我们不必要靠任何人”。这是这些园户的话。

实际上，自古以来，冲突的并不是文明本身，而是利益。他相信，有神论者和无神论者，各有自己的信仰。对话应该是帮助人们超越信仰分歧的、共同的至上之“神”。美国人和中国人，各有自己的文化传统。

会议最后，袁神父解答了教友关于礼仪的各种疑惑，手接圣体与口接圣体的注意事项，在生活中祈祷必须遵守的规则，教外人士参加弥撒是否必要，弥撒礼仪中服务人员履行职责与弥撒的专注性是否冲突等问题，济南教区方济牧灵培训中心这次关于梵二精神

枢机认为，这个特质“对青年朝圣者的培育道路大有帮助，能使他们在因冲突和对立而如此撕裂的世界上，成为和平未来的信使”。

亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。