教宗府讲道神师解释说，这句话表达了对主耶稣的极大信任，相信耶稣是天主救恩的圣言。信赖天主与关怀近人此外，还需要强调罗马百夫长的另一个方面，就是信赖天主与关怀近人是“分不开的”或是对称的。

他在意的是他功劳的一个赏报，在这种方式中，被剥夺了对白白赏赐的救恩的惊喜之情，他操心的是一个不能做其他事的天主，只会确认预设的一个完美。一个人对惊喜封闭，对一切惊喜封闭。

看到陕神进步了，越来越壮大，我从心里为她的进步而高兴，感谢主恩。第三，西安郊外的鱼化寨老烟庄一所中学内。1995年9月，陕西天主神哲学院教迁到西安城外西南的鱼化寨老烟庄更宽敞的教学场所。

一般在圣教会的将临期和四旬期之中，都有一个主日被称为“喜乐主日”，为提醒我们：救恩就要来了，我们的痛苦将要结束了，新的希望就要出现了。

在刚才所聆听的读经的启迪之下，让我们一同默想，省思我们该如何为这救恩工程有所贡献。在第一篇读经中，厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。

（三）在教会内部的张力中，教宗良十四世多次强调圣神带来的和谐“并非一律化”，而是“尊重每人特恩”，警惕将会议变为“尘世议程”，而应顺从圣神之风。这延续了圣方济各在差异中缔造和平的智慧。

警惕偏离盟约：世俗的选择可能导致与天主救恩计划的隔绝。忠于天主拣选：即使天主掌管万民，我们仍需忠于祂为我们设定的属灵道路。本章教导我们，要分辨世俗繁荣与属灵光景，警惕偏离盟约，并忠心跟随天主的拣选。

答：这章预示并奠定了圣秩圣事（Ordination）的基础：主拣选人、通过教会设立圣职、由仪式公开祝圣，以圣油象征圣神的恩宠，目的在于使教会得以藉司祭继续基督的司祭职，尤其在圣体圣事与赦罪圣事中施行救恩。

祂的道路虽奥秘，却为我们的救恩而设定。《出谷纪》第三十四章问答一、重造约版问1：天主为什么命令梅瑟重凿两块石版？

保禄在论述基督徒应有的圣洁生活时，酵母的意义明显是消极的（参考格前5,7-8）；在论述割损与恩许的关系时，酵母的意义是积极的（参考迦5,9）。由此看来，酵母在初期教会的意义已变得模糊。