罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：「基督，我的期望，已经复活」（复活节继抒咏）。　　愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。

一旦我们祈求了，也得到了抵制邪恶的保护，我们就安然地受到庇护，去遏制每一种恶魔的攻击和世俗所给予的图谋。如果你受到掌管世界的天主的护佑，世界上还能有什么使你怕惧的呢？

在这些方面，太原的六合村（教友村）给我们交出了一份令人满意的答卷，他们用创办圣诞物资交流会的形式，广扬圣教、传播基督福音的做法，无疑在中国的教会中首开先河。）

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹，也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹，也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

潘神父开宗明义指出：本地化是一个生命（个人或群体）在历史发展的过程中必然的过程与现象，它是有机体生命成长的原理，无人可挡，但人的主动参与拒绝确实影响本地化的进度。

接着，教宗提到关于年长者的权利和社会的责任，说明这宪章“是各国政府而非教会撰写的，它为了解年长者拥有的权利是有益的”。

教宗强调，家庭是这些现实的象徵；在家庭中，认真维护稳固而富饶爱情关系的态度越来越稀少。教宗说：长久、忠贞、认真、稳固和生儿育女的爱情日渐被人冷落，被视为过去的老古董。

那弥漫在灾区上空的恐怖气氛一直笼罩在我的心头。倒塌的房屋，刺眼的废墟，为了逃生在到处都有蚊蝇的山坡下或城市的空地里见缝插针凌乱搭起的帐篷，把这块原本非常美丽的世界变成了一个巨大的难民所。

乐队奏响“欢乐颂”，随后会长致开幕词，向与会的主教、顾问及与所有的代表表示热烈的欢迎与亲切的问候，也感谢各位恩人的关心与支持，同时对我们的会祖和那些为了修会的发展呕心沥血的老前辈及敬爱的李笃安主教表示深切地怀念