教宗在弥撒讲道中表示，耶稣升到天父那里，进入天国的朝圣地，打开门，使它保持敞开，因为耶稣本身就是门，为我们代祷。他在天父面前为我们祈求，向天父展示他的创伤。

圣诞马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。

圣体圣事是爱的圣事，耶稣为了爱我们，把自己永远留在人间。

　　教宗本笃十六世于上主日1月13日耶稣受洗庆日当天上午在梵蒂冈西斯汀圣堂为20位婴儿付洗，这些儿童是梵蒂冈职员的子女。

教宗首先引用一位教父的话说，耶稣最先做了众人的执事。圣保禄宗徒在《迦拉达书》中也称自己是使徒和仆役。因此，使徒和仆役是同一枚圣牌的正反两面，因为谁宣讲耶稣就必须服事，谁服事就是在宣讲耶稣。

当天福音讲述，司祭长和法利塞人开会决定杀害耶稣（参阅：若十一45-56）。

弥撒当中，王神父借着耶稣诞生的奥迹和广大教友一起分享了耶稣诞生带来的救赎大恩，分享耶稣的真善美，耶稣的圣爱。

四旬期间少娱乐，天天要念早晚课，每天少把电视看，多想耶稣的苦难。我们渺小又卑微，耶稣为我喝苦杯，我等要是不克苦，就是鞭打我们主。耶稣救人他不怕，甘愿钉在十字架，看看耶稣的苦难，想想我们该咋办？

圣路加福音第15章记载，法利塞人和经师们见了税吏和罪人来亲近耶稣而窃窃私议，耶稣于是向他们讲了「亡羊」、「失钱」，和「荡子」三个比喻。这是本主日弥撒福音的上文。

圣诞节的源始耶稣在哪一天诞生，无人确知。圣经上没有记载，教会的传承也不清楚。在宗徒时代和教会初期，并不庆祝耶稣圣诞。