黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。“来到梅久戈耶的人们尤其为更新他们的信仰生活，而不是为特别的请求”。

教宗从西斯汀圣堂走出来的时候，他头上那顶崭新的白圆帽浮在围住他的快乐枢机及神长们的红方帽当中。他在王宫大厅停下片刻，向出席选举教宗会议的神长们致意。

接着我又步入圣堂，里面空空如也，未见一人。见此情景，我心难受，仰问苍天，为何教会如此荒凉？走出来时，我又发现了旁边的另一座教堂，院子里青草丛生，清泉涌流，小羊成群结队，欢乐嬉戏，我欣喜万分。

这三天他给我讲述了湿口山村庄的来历，他给我讲述了村里教友齐心建修圣堂的情况，他给我讲述了修女日夜为教堂祈祷的恩典，他带我去看圣心山上（当时还没有修建圣心山）梅泽民神父遗留的一百零八亩的神父山园子的范围，

在六合堂区举行圣经研习会和闭幕式典礼圣经研习会暨信德年闭幕会11月23日上午9点，在闭幕弥撒前，孟主教邀请在场的神长教友们反省信德年开展的6次不同主题的讲座，探讨如何延续信德年的成果。

1985年11月17日祝圣典礼隆重圆满结束，这次祝圣新神父是新中国成立以来成都教区的首次，按照教会当行制度和仪式，庄重热烈，整个过程有条不紊。这一年，我已年届六十。

有时候人们会问：为什么要去圣堂？我看到经常参与弥撒圣祭的人和其他人一样都是罪人。多少次我们听到这样的话！

以前他看见教友在圣堂里聊天，有的说闲话，他会很生气地斥责他们，但最近一两年，神父则是站在他们身边笑呵呵的，什么也不说，那些人也不好意思说了。

范家圪瘩既然成了堂口，贺司铎就购买地基，建造圣堂以及男女学校。又经当时耶稣会会长的鄂尔璧司铎准许，将范家圪垯四外的庄田，由近及远，尽量收买，数年之间，共买了不下一二十顷。

一颗爱天主的心能使一个无言的意念，例如在圣像前的呼求，或向圣堂示意的亲吻成为祈祷。看到妈妈教小孩向耶稣和圣母示意亲吻，真好。在这举止中含有多大的温柔啊！此时，儿童的心已化为祈祷的场所。这是圣神的恩典。