山西有一句俗语说：“人不怕败兴，就怕烂兴”，用在马宝刚身上再贴切不过。

有一天，他们俩人结伴上山采药，由于山幽岭峻，雾锁云封又岩谷交错，他们迷失了方向，找不到来时的路。走投无路之际，却突然发现了一条清澈的潺潺小溪。

此刻的吴王收拾七零八落的残部，来到余杭山，饥不择食，就地饮水，抓着尚未收割的稻穗充饥裹腹。走途无路的吴王，这时终于记起了公孙圣，感叹地说：“悲哉！公孙圣所言非虚，王不得烟火食物。”

与对观福音相比，若望福音没有记载耶稣与门徒一起吃逾越节晚餐，因为当犹太人宰杀逾越节羔羊时，耶稣为我们在十字架上死去：然后他们从盖法那里把耶稣解往总督府，那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了玷污，

但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人

同样的，就在祂将舍身在十字架上之前，祂好几次告诉祂的门徒们圣神的到来，「护慰者」的任务就是要为祂作证，帮助相信的人，教导他们、引导他们进入一切真理(若14:16-17,25-26;15:26;16:13

被钉死在十字架上又复活的基督，把自己的圣化之神赐给人类，这位圣神引导历史的步伐，等待上主光荣再度来临、开启《新天新地》（伯后3,13）日子的来到，届时，正义与和平将永存其间。

因此我们需要不断地回归到耶稣在十字架上牺牲的盟约，相信「罪恶在那里越多，借着耶稣基督，恩宠在那里也越格外丰富……」（罗五20-21）。

9点钟时，林修女的情绪未能平静下来，两只模糊的泪眼望着十字上的耶稣许久……她默想了耶稣的临终七言，当她想到耶稣说：父啊！

有一天，张建斌在祈祷时，看到十字架上耶稣的圣伤流下的血迹，拨动了他的心弦：“我意识到，耶稣为我受了多大的苦啊，跟他比起来，我这点苦算什么呀！”