为此，我们深深感谢三个时代的三位译者。百年前《夫至大》牧函为当时的中国教会发展及本地化暨中国化指明了方向。百年后，该牧函对今日中国地方教会仍有重要的现实意义。

于是，在长达10年的合作中，我们三位出版了三本中英文对照版、从跨文化的角度诠释宗教社会学的著作，其中的贡献在于摆脱宗教社会学以西方历史文化为背景的传统，加入了中国宗教和实践的内容。

这六位新的可敬者中，包括三位修女，两位女平信徒，一位慈幼会神父。LaVenerabileTeresaEnríquezdeAlvarado圣座封圣部承认六位教会先贤圣德的法令已于日前获教宗方济各批准。

从第三章到三十一章，都是约伯和三位好友的争辩，是《约伯传》的主要部分。这近三十章的文字所讨论的中心问题，就是约伯为什么遭受灾难。

1952年12月36日，最后一批外籍传教士离境，这时，有超过25位国籍司铎留在宜昌和恩施两教区内，其中三位国籍司铎被任命为代理主教。他们是：胡鸣皋、车载德、张鸣谦。

他唤醒了因喜而惧的三位爱徒，带领他们下山，走向耶路撒冷，要求他们去面对他的十字架。因此“他们就深深忧愁起来。”（玛17：23）宗徒们开始从幸福经验（神慰）走向痛苦（神枯）考验。

本堂雷晋神父为教会开展福传工作和村民“构建和谐社会小康村”建设需要,不失时机于去年四月组建了一支管乐队。

本堂雷晋神父为教会开展福传工作和村民“构建和谐社会小康村”建设需要,不失时机于去年四月组建了一支管乐队。

游行中，一位执事三次高唱：基督的光！信友们也三次答：感谢天主！燃烧的烛光让人感受到复活基督所带来的新生命。弥撒中，教宗为十位候洗者施行了圣洗和坚振圣事，并为他们送了第一次圣体。

站在教宗两旁的执事级枢机分别是圣座修会部荣休部长罗德（FrancRodé）枢机和圣座教义部部长米勒（GerhardLudwigMüller）枢机。