您问我各科的考试成绩，向人侧面打听我的情况，让我与您一起用餐（本地习惯，孩子不能与客人同桌用餐），您慈爱地拉着我的手，给我讲故事，问我是否看过电影《蝶恋花》，我心想，主教还真博闻广识。

这样，性侵恶行的受害者得以求助于本地教会，确保会受到良好接待，深知能得到保护而不至于受到反击，而且当局也必会以最严谨的方式处理他们所反映的情况。

这两段话就是例子：在家里，我们首先学习如何爱护和尊重生命，我们被教导如何恰当地使用物品，维持秩序和清洁，尊重本地的生态系统，并爱惜一切受造物。

1945年她受委派到法国中部维希市（Vichy）医院任职，并在那里兼顾照管本地的幼、孤。在她75岁那年，她感觉到退休的钟声已经敲响，只好忍痛割爱，离开这座心爱的小城。

圣堂正门上方悬挂的游船我坚持每天都参加旅行圣母堂中的共祭弥撒，一周下来已经认识了许多本地信徒和游客们。更令我难忘的一件事：每次弥撒后，主祭神父和信友们都停下了脚步，跪在明供的圣体面前钦崇、赞美祂。

教宗尤其关切当地基督信徒的外移现象，他在去年圣诞节曾写了一封致当地天主教友的信，表示他对他们的极度关怀，并鼓励他们继续留在本地，因为他们的见证对和平与友爱的未来是个帮助和支持。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月

默主歌耶圣母的美丽眼神顺博恩枢机谈默主歌耶2009年在亚尔斯举办的国际司铎退省中，奥地利的顺博恩枢机（CardinalSchonborn）面对在场的近两千名司铎与主教们如此提到默主歌耶：有关默主歌耶，我提醒大家教会对它的官方立场

（玛16：19）历代以来，教会一直运用这种赦罪的权能，代表耶稣主持忏悔圣事的司铎，则以主的圣名聆听认罪，藉天主的恩宠赦免并解除各方面的罪过。使人与天主并与教会和好。

对受到冲击的人民来说，司铎、男女修会会士和平信徒志工们成了非常即时且安全的依靠，因为他们与受苦的人日复一日地共同承受磨难、分享必需品和希望。