噩耗传来，人们再次唏嘘不已：又一位中年修女走了，大家纷纷为其献祭祈祷。与此同时，关于中年神长和修女的健康问题在社交媒体上再次引起大家的关注及关心，早逝让人惋惜，更让亲朋和神长教友们心疼。

沿着人的思维，主耶稣告诉当时的人：“天主的事业，就是要你们信从祂所派遣来的那一位”。其实，天主并不需要“事业”；天主看重的是我们每个人、我们圣善的灵魂。

当我们参与弥撒时，不是聆听某一位神父在讲道，而是“聆听主耶稣在对我讲道”；当我们与人来往时，不是遇到了某个人，而是在他们身上看到了、听到了主耶稣；当我们看电视或逛街时，不是走马观花，而是聆听主耶稣通过所发生的事件

无数与之理念相悖的宗教人物皆被放过，唯独纳匝肋人耶稣却被它们死磕到底——古往今来，只有这一位配被它们视为真正的对手。古今中外，仅此这一人被孤零零地挂在十字架上。为何最被排斥的宗教是天主教？

有好友听闻我的状况，告诉我葛沟村有位“神医”让我不妨去试一试。

今日上午的礼仪中，祭台两侧第一排（约20位）神父代表参礼的一百余位神父上前为新铎一一覆手。显然这是一种特殊情况下的灵活应对举措，并不是礼仪的常规。

（参见：“信德”2015年1月15日的第3、4版）走进教堂时，空旷的圣堂寂静无声，只见一位20多岁的漂亮女孩端坐在跪凳下面，眼睛微闭，虔诚的表情中微显痛苦，这一幕吸引了笔者的注意。

您经常告诫我们说：“要听天主的话，守好天主十诫，圣教四规，做人要行的端，走的正，做一个天主喜爱的好人”。您教育我们勤俭持家，热爱劳动，不要同坏孩子交往，不要做坏事。

三位的分别是形上的，是位格的。“三位一体”的奥理，揭露了神的奥秘，也显示神人之间的深度关系，人是神所造生，救赎和圣化的万物之灵。人的原罪一原罪是有关人生在世界上处境之启示。

我记得很清楚，我有位小学同学，文化水平比较低，想要到西藏去当兵，半夜来到我家，拿一瓶西凤酒来找我，托我告诉父亲。我告诉了我父亲，父亲让我把这瓶酒退还给我那位同学，后来爸爸帮助他去西藏当兵。