[page]五、中国教会礼仪本地化本地化的本质及意义钱教授认为本地化要注意两点：第一，一定要尊重教会的传统；第二，教会也给每个地方文化一些合理的、开放的空间。

回顾历史，纵览古今，管窥天下，放眼世界，便知人类一直有天灾人祸，但由于天主赐人聪明智慧，文化进步，科学发达，人们对自然界逐步认识，很多灾害可以减轻或消灭。

教会必须随时努力，使自己明显可见地临在于每一天的生活中，尤其在当代的文化中，这文化相当俗化，但对标记语言仍是敏感的。

6.劳动的父亲圣若瑟的特点之一就是他与工作的关系，自第一份教会社会训导文件——教宗良十三的《新事物》通谕颁布以来，这议题就备受到关注。

否则一个教外人不会说出这样铿锵有力的话语，而下面的话更是充满圣神的力量，她指着那大姐说：你们宣传的就是邪教，我亲自见过有你们这样的人，给别人传福音，别人问他什么工作，他说光传福音，那他吃什么，天天传不劳动就行吗

周姨初中上了一年后得了半年慢伤寒，就不上学了，开始在生产队劳动。宗教恢复自由时，作为生产队队长的她，开始为教会服务，带领念经、朝圣等，配合神父要教产，给小孩讲道理，办学习班。

还教育人家好好劳动，不要瞎跑。我和韩胜利在一边，看他外甥很难为情。就留他外甥在堂里吃完饭再走，神父却说“饭是给神父预备的让他走吧。”送走他外甥回来，我说神父你有点不尽人情。

1956—1958年期间被捕、劳改；1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改；1967年在邢台留村劳改；1968年在唐山南堡盐场劳改近十年；1979年平反昭雪，无罪释放；回家后任威县北部鱼台

在修院陶成的日子里，打篮球，乒乓球，羽毛球，那是我们一起高兴的时刻；劳动、修建家园，那是我们共同付出的时刻；争辩、争吵，那是我们加深认识的时刻；念玫瑰经、日课，那是我们共同勉励修德行善的时刻；准备期末考试

还教育人家好好劳动，不要瞎跑。我和韩胜利在一边看他外甥很难为情。就留他外甥在堂里吃完饭再走，神父却说“饭是给神父预备的让他走吧。”送走他外甥回来，我说神父你有点不尽人情。