（参阅：盖一5、7）教宗指出，这番劝言带来挑战，因为在今天的欧洲，「我们基督徒也受到诱惑，安于自己的架构、家园和圣堂，享受著我们的传统所提供的安定感，满足于某种程度的共识，但是我们周遭的圣堂却一个个门可罗雀

除教区主教高度重视外，全省各地堂区都积极响应，以念经、弥撒等各种方式纪念抗战胜利日，进一步弘扬了天主教界爱国爱教传统，展示了热爱和平、反对侵略、追求人类和谐幸福的良好形象，提醒与鼓励广大神长教友铭记历史

每年五月的最后一个周末夜晚举办的「圣安多尼之旅」朝圣活动，今年也依循传统于5月30日至31日在线上进行，使用的是话题标签#ConAntonioInCammino（与安多尼同行）。

进入村子，淳朴的民风扑面而来，家家户户门口几乎都贴着传统的楹联，小小的商铺交错在街巷两侧，而人们脸颊上的两朵红云更加令人倍感亲切，这里真的是山土民风。

按照传统，世界移民与难民日在每年9月的最后一周举行，旨在促使大众认识脆弱流动人员的生活和命运，为他们面临的重大挑战祈祷，并凸显人员流动所带来的机遇。

他说：“今晚我们聚在这里，作为不同宗教传统的信徒，一同传达和平信息。这清楚表明，宗教不想要战争，不仅反对那些把暴力神化的人，也要求所有人为修和祈祷，以实际行动使弟兄友爱开辟新的希望之路。

的确，事实上没有什么值得惊讶：耶稣苦难史是一个关于嫉妒、贪婪的故事，还有害怕破坏现状的人、有权势者透过政治摆脱制造麻烦的人、捍卫纯洁传统的热血分子等不同人士的故事⋯⋯我们每天都在全球各地看到这些事情发生

这样一来，便产生“不同观点和传统之间富有成果的对照空间”，发现“我们不曾了解的宗教和灵性上的丰富内涵”。事实上，天主教徒移民和难民的到来“为接纳他们团体的教会生活提供了新活力”。

根据天主教会的传统精神，崇尚节约珍惜万物、清心寡欲履行仁爱是每个基督徒的光荣使命。有《圣经》为证，耶稣在显五饼二鱼的奇迹后，告诉门徒们“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”再次，大家积极展开讨论。

裴军民主教对修女们在福传、社会服务等工作做出的贡献给予了高度评价，他告诉“信德”说：修女们按修会的传统身着会服大方地在公共场所出行，在堂区里服务，这本身就是对信仰最好的见证，她们是辽宁教区的宝藏。