远的暂且不表，先说一个新教友房有增兄弟热心福传的故事。　　房有增是河北武安城关镇东长远村的一名新教友，他从1994年蒙主的召叫领洗进教，当时村里只有6、7名老教友。

“由于圣神德能的推动，从信仰中提取丰盛的远境，新一代基督徒的使命是建立一个新世界，对天主恩赐的生命表示欢迎，尊重和珍惜。并不是拒绝，惧怕，受到毁灭的威胁。新时代是以爱为本，绝不是贪婪或自我追求。

这次他们又不远万里来分享他们的培育经验并支持和帮助中国的圣召培育工作，我们对他们的爱心和帮助给予诚挚的谢意。开放以来，香港教会一直是中国修院和修会培育的坚强后盾和稳固基础。

散远而沉静，返朴归真，丝毫不受束缚。不禁感念我造物真主赐与人类如此美好的恬淡生活。在普世教会庆祝的日子，豆腐庄教会也分享法蒂玛圣母的恩典。前来参加新堂落成庆典的人数达到1500人左右。

2020年城中村改造后，教友们陆续回迁，新建的小区离教堂远且途经公路，为保证老人的安全，神父还安排让古城营堂区的车去小区门口接送。这期间，太原教区孟宁友主教也前来慰问当地的教友，给他们以信心和鼓励。

四、学业与心灵要平衡奥斯定天资聪颖，在修辞学上极有天分，甚至远赴罗马、米兰任教。但在皈依前，他的聪明只让他更骄傲、更空虚。直到遇见圣盎博罗削，他才明白：智慧若不通向真理，只是虚无。

而圣奥斯定则以自己为例，他曾在《忏悔录》中说：“主啊，我曾远离你，你却始终寻找我。我逃避你的光，你却照进我的黑夜。”这正是天主慈悲爱的模样：我们尚在远方，祂已跑向我们。

……迩来利艾实繁有徒，邪风益炽，钟振之居士于是乎惧，著《初证》、《再证》，以致际明禅师。

殓布的图由许多在近距离只是一些改变了颜色的纤维，从远才看出人像，但画家又怎能站在几米外离远划呢。殓布的纤维人像上没有任何笔画方向，不可能是用笔画的。殓布的纤丝上没有颜料、染料、染渍。

袁了凡，本名袁黄（1535年—1606年），明穆宗隆庆四年在乡里中举，明神宗万历14年，考上了进士，奉命为河北省宝坻县县长。在兵部“职方司”任上，刚好碰到日本侵朝，朝鲜向中国求援。