在自我弃绝与并联同痛苦困难当中，我们找到愉悦与福乐，一种没人能夺取的喜乐。」

除此之外，必须考虑到教会有特别关怀自己信徒的责任，在他们处於剧烈痛苦的情况下更是如此。

回到新加坡后，李南星去找朋友道谢，也来到教会跪在十字架面前几个小时倾诉自己内心的痛苦，前面有个十字架，全部人离开后，我上前跪下，我找不到人诉苦，我就把闷在心里的话全吐出来，生意失败、遭人欺骗，上赌场输了多少钱

今天再回首往事时，发现一切都是主的恩典，一切都是天主赐予生命的一份化了装的礼物，曾经的痛苦点缀了今日的感恩与欢乐。

无论过去、今天还是明天，抑或周围无论发生什么事，无论痛苦悲伤还是喜乐，福传都是我们基督徒永恒不变的主题和最大的任务。我们应该把目光转向战胜死亡、复活、升天的基督，始终致力基督留给我们的福传使命。

谈到长崎和广岛，教宗说，这两座城市“都遭受过原子弹的痛苦，因此有相似之处，但也彼此不同。长崎不仅受到过轰炸，也有基督徒的历史，那里有基督徒的根基，有悠久的基督信仰历史。

在寻找尹玮玲时，我首先看到的是她的脸，是她临终时那张没有痛苦的清秀可爱之脸。接着，我试图去回顾往日的那些宝贵时刻，我和她一起整整生活工作了五十年！

这段过程有时「很痛苦，因为若是少了弃绝和灵性搏斗，就没有圣德之路」。那是「为善而搏斗，为了不陷入诱惑而搏斗，竭尽所能，并活出真福八端的和平与喜乐。

请让办告解者免于不知如何开口的痛苦，不要带着好奇心去问：『当时情况怎样？多少次？』」教宗强调，聆听对听告解司铎也大有益处。「聆听意味着某种空虚自己：我空虚自己，以接纳他人。

再一个理由是：圣母玛利亚看到自己的儿子无辜被钉在十字架上，血流成河，痛苦万端，应验了西默盎的预言“要有一把利剑剌透你的心灵——为叫许多人心中的思念显露出来”。