他是居于偏远村庄的牧童，未满两岁已丧父，亲历贫穷，须面对家庭问题。少年若望要为筹募学费而奔波，他在九岁时，善牧耶稣在梦中告诉他，他的终身使命就是拯救及教育青少年，但“并非靠暴力，而是靠温良和规劝”。

教宗方济各在弥撒讲道中指出，卢恰尼教宗活出了“福音的喜乐、不妥协、一直爱到底”，他“具体践行使徒的贫穷，这不仅是不贪恋物质财富，也尤其是克胜将自我放在中心及寻求自己光荣的诱惑”。

天主选犹太族裔，因为犹太族是天主拣选的民族，这样就给了耶稣一个正统的身份；但是，天主在给耶稣选择家庭背景的时候，却选择的是一个贫穷和受苦的家庭，这个当然是为了体现天主派他来世上的目的，以此也开启了他从罪恶中救赎人类之路

或许这会让你遭遇世俗眼光中的失败、贫穷，又或许让你遭到周边过于严苛、规矩太多的责难，但正像张神父所讲到的：十年为一期，恩宠就降临了。

世界上所有的生命都是天主给的，他爱世上的每一个人，不分民族、国界、贫穷富足、文化高低，他的心愿是让人人得救，不愿一人沉沦，一百只羊丢了一只，他会放下九十九只去找丢失的那一只。

天主并不贫穷：祂是万物之主，但是，就像圣保禄所写的，“祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）这是守财奴所不懂的。

教宗促请以巴双方响应人民意愿，坚持对话。这场被视为以巴迈向和平新里程的祈祷会，在梵蒂冈花园举行，坐在教宗方济各身边的，分别是以色列总统佩雷斯及巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯。

Q是Queen的缩写，代表皇后红桃Q的人物原型是友弟德，是圣经旧约中的女英雄，拯救了以色列人民。亚述人侵占了耶路撒冷，年轻貌美的寡妇友弟德利用自己的美貌和巧言骗取了敌方的信任。

梅瑟训示人民说：你们要将我这些话铭刻在心中，系在手上当作标记，戴在额上当作徽号。（申11：18）这个徽号，是我们走向天主的标记，是坚信和实践的象征。宋明理学家说：力行方有真知。

当鲁甸地震灾难发生时，教宗心系中国，牵挂灾民，以祈祷与悲伤的灾区人民同行，又以私人名义为鲁甸灾区慷慨捐献5万美元，向中国人民表达了真诚挚爱。