主耶稣通过让人“吃肉”与“喝血”的方式来爱人；作为祂门徒，我们基督徒也蒙邀请，并被派遣，去以同样的方式将天主的圣爱，真实地带给身边的人。2、谁可以领受圣体圣血？

教会训导教宗方济各强调：我们每个人都蒙召为他人代祷，尤其为罪人代祷，就像亚巴郎一样（参见《信德之光》通谕LumenFidei,57）。教会本身也具有代祷性的使命（见《教理》2634-2636条）。

背景：圣保禄（前名扫禄）原为迫害基督徒的法利塞人，后来在前往大马士革的途中蒙召（参见宗9），转而成为外邦人宗徒。

蒙天主之母，母亲的手救援，在长时间的康复后，他宽恕了刺杀他的凶犯。他怀着感激的心情明认领受了新生命，并以大无畏的精神紧密从事牧灵工作。　　

保禄认为蒙召作宗徒，被选拔为传天主的福音，（罗1：1）也是：我既然是外邦人的宗徒，我必要光荣我的职务。（罗11：13）。原来犹太人以为律法与教训是天主专为犹太人设立的。

炼灵月最后一天，王若瑟做完了短暂的补赎，蒙主宠召，安息主怀。

修会会士在教会中尤其蒙召做先知，见证耶稣在世是如何生活的，宣讲完美的天国是怎样的。一个会士总不该放弃说先知话，但这并不意味着与教会的圣统部分作对，即使说先知话的职责与圣统结构有所不同。

首先，人是天主的杰作，是创造的高峰，基督徒透过入门圣事，已经成为天主的子女，人是基督以他的血所救赎的家人，因此，人对基督最重要的给予是肯定自己蒙召的身份，亦即在自己身上实现基督的救恩。

她父亲名叫沈桂芳，母亲在她三岁时就蒙主召回，这一不幸没有影响她的成长：她的父亲非常爱她，为让她能有一个好的成长环境，就让她跟着她的伯父和伯母去了武汉。伯父当时做桐油生意，生活很宽裕。

1937年2月22日，玛利·巴伊修女蒙主召回，享年57岁。至于卡雷尔医生虽然没有进修道院去修道，没有实践他的诺言，一个出于唯理性思考的轻率诺言；但他却常常回忆起曾引领他走向天路历程的玛利·巴伊。